大家好啊，今天来给大家讲讲南阳哦
首先游玩线路和景点介绍哦
Day 1 医圣祠——南阳府衙——南阳武侯祠——汉画馆
1. 医圣祠
座落于南阳市中心城区东关温凉河畔，是为纪念东汉时伟大医学家张仲景所建祠堂。医圣祠大门具有汉代建筑风格，布局严谨、巍峨壮观，屋顶金黄色的琉璃瓦光彩夺目。
位于中轴线的建筑有大门、照壁、仲景雕像、纪念碑亭、山门、冢墓、过殿、正殿。两则有双阙，古代医学家塑像群，东碑碣廊、西画像廊、春台亭、秋风阁、仁术馆、仲圣堂、智圆斋、寿膳堂、东西偏殿等。古代医学家塑像群，分别雕塑了医和、王叔和、华佗、李时珍这四个中国不同历史时期的大医学家。
张仲景的墓也在祠内，坟墓建于何时已无确考。仲景墓是仿汉墓式样，墓的四角各有一个羊头，在中国古代“羊”和“祥”是同音、同义的两个字，象征吉祥。墓顶的莲花座，象征张仲景“出淤泥而不染”的高尚医德医风。
2. 南阳府衙
南阳府衙始建于公元1271年，历经元、明、清等历史时期，共历199任知府。它是中国保存完整的府级官署衙门，现在辟为南阳知府衙门博物馆。
府衙坐北向南，轴线对称，主从有序，中央殿堂，两侧辅助，布局多路，院落数进。经明、清两代不断修葺扩建，至清光绪末年，规模宏大。现存房屋100余间，保留了元、明、清三代的建筑艺术。
衙门前为照壁，北为大门，左右列榜房，门前东为召父房，西为杜母坊，还有谯楼和石狮一对。大门北为仪门，两侧为公廨，外有东西牌坊两座，分别与仪门两侧门相对应。再北为大堂，沿明旧额曰“公廉”，即公正廉洁之意。
堂前竖戒石坊，堂左右为承发司、永平库，堂前至仪门，两侧各建排房十间，为各执事房，即书吏六曹房，还有东西二公廨。大堂后为寅恭门，经穿阁即入内宅，内宅为一四合院，由宅门及左右门房、左右廊房和后堂组成。宅门及门房两侧为吏舍，但在上房院外。
后堂规模与大堂相仿，是知府接待上级官员和商讨重要政事的地方。后堂东有偏院，为知府眷属住所。后堂再北为后府，西半部为马号，东部有侧院，内有“桂香室”，室后为团练宾兴馆。最北部为操场，原是训练团勇的地方，1936年，督察专员公署在这里举办第一界武术大会。
3. 南阳武侯祠
南阳武侯祠又叫诸葛亮庵，是为纪念三国时期著名的军事家诸葛亮而修建的大型祠堂建筑群，也是诸葛亮“躬耕南阳”的故址和刘备“三顾茅庐”、“草庐对策”故事的发生地。早在唐朝，南阳卧龙岗就已成为著名的人文景观，被后人誉为“天下第一岗”。
武侯祠始建年代可上溯至魏晋时期，史上经过多次修葺扩建，现今基本上保持了元明的布局风格。古代建筑群古朴典雅，匾额楹联高悬底挂琳琅满目，祠内碑石林立，古木参天，现存殿堂房舍267间，布局严谨，疏密相宜。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊，高耸门外，望柱冲天，在苍松翠柏映衬下，使武侯祠显得更加巍峨壮观。
步入武侯祠山门，迎面是大拜殿，殿中彩塑诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的大型泥塑像。大殿前侧为明代碑廊，镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”，拜殿后是根据诸葛亮躬耕时期的生活场景而修建的茅庐、躬耕亭、野云庵等卧龙十景。祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭，右侧院为道房院，台下有诸葛书院，丛竹飒飒，松柏森森，景色宜人。
4. 汉画馆
汉画馆北倚南阳名胜武侯祠，南临白河游览区，环境幽雅，景色绮丽。院内，鲜花绽放。一楼南阳汉代画像石基本陈列共分九个展厅，按画像石内容分类分厅展出画像石精品200余块，依次为：生产劳动类、建筑艺术类、历史故事类、社会生活类、天文神话类、角抵类、舞乐百戏类及祥瑞升仙类。
南阳汉代画像石中反映生产劳动的仅有三块，极其珍贵，画面内容分别为耕车、耕耘和兽鱼；反映建筑艺术的画像石主要有阙、厅堂、楼阁，画面简洁、干净；历史故事主要有二桃杀三士、鸿门宴、西门豹治邺等；反映社会生活的画像石，主要有拥慧仕女、执戟执盾门吏、端灯捧奁侍女、车骑出行、骑射田猎、斗鸡走狗、投壶六搏、舞乐宴飨等；天文星象图主要有北斗七星、日月食、慧星、白虎星座、牛郎织女星座等，神话主要有伏羲女娲、嫦娥奔月、雷公、河伯、风伯雨师等；角抵反映了汉代人与自然抗争的能力，主要内容有人与人斗，人与兽斗，兽与兽斗等；舞乐百戏主要有建鼓舞、长袖舞、倒立、飞剑跳丸、找鼎弄壶、钻圈吐火等；祥瑞升仙类主要有龙、朱雀、鹄鸟、龟、神兽等，是汉代人思想意识的反映。
Day 2 西峡恐龙遗迹园——云华蝙蝠洞
云华蝙蝠洞
该洞内岩壁上布满云朵样花纹，似锦似缎，堂皇华丽，又因里面有无数蝙蝠栖息，故名“云华蝙蝠洞”！洞中钟乳石有的若神龟探海、有的似海狗观天、有的似雄狮倒挂、有的像玉女献花，姿态万千，奇妙无比！景区洞外森林茂密、鸟语花香，是一处集自然观赏、洞中探奇、生态览胜、消夏避暑为一体的旅游景点！
云华蝙蝠洞，国家aaa级景区。位于河南省西峡县五里桥乡白河村境内，距县城6公里，距312国道2公里，距寺山国家森林公园5公里，距灌河游览区、橡胶坝5公里，距石门湖12公里，可形成西峡县城一日游的最佳线路。蝙蝠洞距南阳市126公里，距西安市384公里，距洛阳市150公里。
云华蝙蝠洞属喀斯特岩溶地貌。因该洞内岩壁上布满云朵样花纹，似锦似缎，堂皇华丽，又因里面有无数蝙蝠栖息，故名“云华蝙蝠洞”。1999年5月五里桥乡党委、政府决定对云华蝙蝠洞进行保护性开发，同年9月1日动工，2001年5月1日对外开放。据专家考证，该洞形成于中生代白垩纪，距今有6500万年的历史。
景区洞外森林茂密、鸟语花香，是一处集自然观赏、洞中探奇、生态览胜、消夏避暑为一体的旅游景点。溶洞内有地下廊道、水曲河、洞厅暗河、钟乳石等。溶洞蜿蜒曲折，走势时高时低，洞身时宽时窄，高时达60多米，低时需弯腰低头才能通过，宽时可达80米，窄时不足1米。
Day 3 西峡老君洞——鹳河漂流
1. 西峡老君洞
老君洞北倚老界岭，南连龙潭沟，是一个集道家文化、溶洞群、野人谷原始森林探险为一体的综合性景区。几亿年前地壳运动导致这里形成众多天然岩石奇洞，这些洞分布在崇山峻岭之间，洞内纵横交错、奇深幽远、暗河奔流；洞外高山流水、茂林修竹、云雾缭绕。景区内的老君洞溶洞群经史料记载和专家考证，被确定为老子隐居地、养生地、传经地。
景区有老子隐居地老君洞、莲花洞、野人谷、竞天林、一剪穿水潭、毛藤崖、旋天栈道、野生杜鹃园等30多处景点，此外，还建成起了善水广场、老子骑牛塑像等。
位于老君洞上部的野人谷森林探险区是人们寻幽探险、野外宿营、休闲避暑、拓展训练的理想之地。谷中大小瀑布20多处，潭瀑相连，瀑布交挂，最高落差120余米，瀑泻如注，轰鸣而下，气势雄伟，并有1600余米长的旋天栈道蜿蜒镶嵌在悬崖峭壁之上，被称为“中原第一栈道”。
2. 鹳河漂流
老鹤河是丹江的重要支流，也是南水北调中线工程上游重要水源涵养区。鹳河漂流段落整480多米，漂流距离12公里，是中原地带最早开发漂流，漂流距离最长、最刺激、规模最大的项目。
漂流过程中沿途佳景颇多，有“鹳河第一滩”、“九龙滩”、形象逼真的“卧龙”、“龙椅”、惊心动魄的“跳舞滩”等大小十九滩。在感受浪竭飞舟的同时，戏水也是灌河漂流的一大乐趣。这里天天是泼水节，处处是水丈区，无论认识与否，见面礼就是相互泼水。
鹳河漂流因受到气候的影响，降水多集中在5-10月份，河道时宽时窄，最宽处达30米，最窄处只有5米，既有急流险滩，又有平湖深潭，是漂流的理想河段。鹳河漂流全程共19个激流险滩顺流而下，一波三折，浪遏飞舟，惊心动魄。整个河流内山势起伏，植被及地貌组合类型丰富，其中有被称为“活化石”的银杏树、桫罗树等珍稀植物。还可领略两岸险峰绝壁，茂林修竹。
接下来给大家讲讲南阳的风俗民情哦
地域不同，风俗不同，“坐桌”这词只有bai在中原这一带农村可以用，或是能被人理解。出了这地方，你再说这词就不行了。也有人说是吃酒席，说吃酒席估计比较好理解一点。其实这和“坐桌”的意思是一样的。尤其是在农村，平日里能吃点好东西的时机不多，只要在“坐桌”的时候能好好吃上一顿，好好改善一下自己的胃口。谁家要是待客了，他的亲戚朋友都要去坐桌。小孩也是一定要去的，有的大人一个人能带四个小孩去。我小时候也是经常缠着家里人带我去坐桌，希望自己能好好吃上一顿，如果运气好的话，还可以偷偷地藏一个大白面馍回来呢。待客，在乡下一般只有如下几种情况：娶媳妇的时候、嫁姑娘的时候、生孩子的时候、埋葬人的时候。其中待客最丰盛的就是娶媳妇的时候，最低级的就是埋葬人的时候，就这还得看主人家是不是很殷实，是不是待人很大方。如果碰上吝啬鬼家办丧事，那就可能不待客，熬大锅菜吃也是有可能的。 先说说娶媳妇的待客吧，这在农村是件极其重要的事情，甚至在某种程度上可以代表这家人的地位。其他可以省略，唯独娶媳妇这事情是件装门面的事情，不但要办，而且一定要办好，办体面，办出来威风，办出来气派，办出来某某家人在村里的地位来。要娶媳妇的人家要提前几天准备，请厨师，买东西，找家什，请闲人，支大锅，炸东西等等，俗称“待客。”
这酒席一般称为喜宴，家里的经济条件好的办许多席，就是先上十二个凉菜，供客人们喝酒之用。凉菜一般有芹菜、莲菜、菠菜、牛肉、粉丝等等，反正要凑够十二个菜。男客桌上一般要放几盒撕开口烟，（撕开口子主要是防止有些不自觉的客人把烟成盒装进口袋里带走）有个性的人家把烟撕开完，成支的烟摆在小盘里端上去。两瓶中档白酒。烟，一般是群英会的，软包的，宴席是以女方的娘家舅舅为主的，他要坐首席，就是在客厅里那个面南背北的位置，陪客的也是地方上有头有脸的知名人士，例如村支书、村委主任等等。陪客的人不但要善饮，而且要能言，就是能侃，能天南地北地与人聊天，揣摩着坐首席的客人的心思，说一些客人喜欢的话题，甚至是极其煽情地奉承客人几句，让他多喝酒，多吃菜，少挑刺。因为今天着场面中，唯独娘家舅舅是得罪不起的，他若发起脾气来，可以掀你的桌子。
这客人就可以净了，如果主人家比较抠门，就会有人很委婉地给客人暗示到：“今个准备的不足，意思到了就行了，菜，就不要敬了。”客人也就很知趣地做罢了。即使在敬菜里还有一个细节，如果主人家经济条件不是一般地好，不但让敬菜，还会放言：“菜，随便敬，咱准备得多。客人敬的菜放到一边，咱这里再上一盘！”得！这多大气，说这话的主人家这酒席办得气派！一般的敬菜是这样的，例如上来一碗扣肉，坐在首席的客人持筷示意大家不要动，随后说：“诸位！今个这位**仁兄，陪诸位很是辛苦！这碗扣肉咱就不动筷了，敬他算了！”说着筷子一扬，这菜就有人端着放到一边了，至于他征询性的口气只是走走过场，在这酒席他一个人说了算。被敬的菜，放到一边后被贴上红纸，上写：**敬**。很快就会被端盘子的年轻人端走了。如果主人家没有准备多，那客人只能坐在那里等下一碗。如果有，很快就会端上同样的一碗。此时客人才可下手挥筷谈笑间肉尽骨灭！ 在送敬菜的时候要放上两个馒头，如果家里有老年人，有的还放一瓶白酒，意示敬重！ 酒席吃完了，客走人散，只剩下主人家里的人在收拾桌椅板凳，洗刷盘碟碗羹，往往要忙上两天方可结束。
嫁姑娘的也要待客，是姑娘出嫁前的一天，在娘家待的，场面一般不大，因为毕竟要把姑娘送走了，感觉心里老吃亏似的，所以不怎么喜庆。酒席一般也不怎么样。于是就出现了“八八席”，档次最低的一种宴席。先上八个凉菜（包括干果）是喝酒菜，然后再上八个热菜，就是吃饭了。有的“坐桌”的客人甚至吃不饱，发闹骚说：“勺子起个猛子，也舀不到一个菜梗子。”意思汤太稀了。
还有一种待客的原因就是家里有了小孩，俗称“吃面条”或“做满月酒”。这酒席的档次一般也太高，中档水平，客人基本上能吃饱。 最后一种待客就是半丧事了，按理说家里办丧事是没有理由坐在那里大吃大喝的。但是有的人还是要办的，也许这是做儿女的最父母去世一种比较张扬的怀念方式吧。如操办的光彩，事后一些老人会聊起：“那人家**真叫孝顺啊！他娘下葬，待客整整二十六桌啊，上的全是囫囵鸡子囫囵鱼，那排场啊！啧！”
一般的人家办丧事是不待客的，埋过老人，家里人切点肉，剁棵白菜，窝几把粉条，弄几块豆腐，做一锅大锅菜，一人一个馒头，盛碗菜，找个背风的地方一蹲就吃起来，这就是一顿饭。说实话，看着那些孝子孝孙哭得死去活来，没有几个人有心思去细细品味菜肴的滋味。
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