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20200527|2-11|《传习录》

20200527|2-11|《传习录》

作者: 李虹霖 | 来源:发表于2020-05-27 15:27 被阅读0次

    1.原文:知止而后有定。

    感悟:志向,即志有定向。有志向,才知道做什么,不做什么,事业和生活的边界在哪里。

    2.原文:心即理也。此心无私欲之蔽,即是天理。不须外面添一分。

    感悟:在成长上,我自己做事,是做给自己,还是做给别人。其实就是做给自己。比如读书,有时间就多读多学,没时间就少读少写,不要为了装逼爱学习,刻意天天要读天天要写,这种只是表面努力。

    3.原文:若只是那些仪节求得是当,便谓至善,即如今扮戏子,扮得许多温清奉养得仪节是当,亦可谓之至善矣。

    感悟:工作事业,不要自己骗自己。并不是行动上看起来得到,就是真正下功夫了。即便看起来认真在做一件事,但不代表内心认同,可唯有内心认同,才一定会做到,不必纠结于外在表现。

    4.原文:就如称某人知孝,某人知弟。必是其人已曾行孝行弟,方可称他知孝知弟。不成只是晓得说些孝弟的话,便可称为知孝弟。

    感悟:看人要看行动,不要看说话。

    5.原文:先生又曰:“‘格物’如孟子‘大人格君心’之‘格’。是去其心之不正,以全其本体之正。但意念所在,即要去其不正,以全其正。即无时无处不是存天理。即是穷理。天理即是明德。穷理即是明明德”。

    感悟:无时无刻都无私心,都正心诚意。则是“穷理”,即“明明德”。

    6.原文:要此心纯是天理,须就理之发见处用功。如发见于事亲时,就在事亲上学存此天理。发见于事君时,就在事君上学存此天理。发见于处富贵贫贱时,就在处富贵贫贱上学存此天理。发见于处患难夷狄时,就在处患难夷狄上学存此天理。

    感悟:这就是“事上琢磨”。

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