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《唐诗三百首》之《梦李白》(其一)

《唐诗三百首》之《梦李白》(其一)

作者: 宛陵梦 | 来源:发表于2020-03-14 21:37 被阅读0次

    《梦李白》(其一)

                            杜甫

    死别已吞声,生别常恻恻。

    江南瘴疠地,逐客无消息。

    故人入我梦,明我长相忆。

    恐非平生魂,路远不可测。

    魂来枫叶青,魂返关塞黑。

    君今在罗网,何以有羽翼。

    落月满屋梁,犹疑照颜色。

    水深波浪阔,无使皎龙得。

    李白:《李白集序》:“天宝十五年,白卧庐山,永王璘迫致之。璘军败,白坐系浔阳狱,得释。乾元元年,终以污璘事,长流夜郎,遂泛洞庭。上峡江至巫山,以赦得释。”又按,《本传》:“坐永王璘事,长流夜郎,会赦还浔阳,坐事下狱。时宋若思将吴兵赴河南,道经浔阳,释囚,辟为参谋。集中有赠中丞宋公五排诗序其事。”

    吞声:江淹《恨赋》:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”

    恻恻:《寡妇赋》:“庶浸远而哀降兮,情恻恻而弥甚。”

    瘴疬:《南史·任昉传》:“流离大海之南,寄命瘴疬之地。”孙万寿诗:“江南瘴疬地,从来多逐臣。”

    逐客:《史记·秦始皇纪》:“十年,大索逐客,李斯上书说,乃止逐客令。”

    枫林:《招魂》:“湛湛江水兮,上有枫林。极目千里兮,伤春心。魂兮归来,哀江南。”

    罗网:《后汉书·邓皇后纪》:“先君既以武功书之竹帛,兼以文德教化子孙,故能束修不触罗网。

    屋梁:《神女赋》:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁,其少进也,皎若明月舒其光。”

    以上采自蘅塘退士编、陈婉俊补注《唐诗三百首》。

    杜甫早年在长安曾经跟李白相识,李白比他大11岁,杜甫对李白非常推崇,“诗仙”“诗圣”,唐诗的双子星座,风云际会,为后人引为美谈。同样有一件事情,李白与王维同一年出生,又都与玉真公主、孟浩然、甚至日本人阿倍仲麻吕关系都很好,按理说应该是一个圈子中的人,但仿佛生活在两个次元,在彼此的生活轨迹里找不到对方一点点痕迹,也让人各种猜疑。作为诗坛红了一千多年的大师们,他们的一举一动都牵动着无数粉丝的心。

    不过在那个时候,杜甫是李白的粉丝。我们熟知的“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”就是杜甫写李白的。杜甫对李白非常关注,李白为人比较洒落,对杜甫就相对要轻慢一点了,据传他有一首诗调侃杜甫:“饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。 借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”。古人写诗有快的,有慢的,有文思敏捷一会儿就写好的,如“对客挥毫秦少游”,也有苦思冥想,字斟句酌的,如“闭门谢客陈无己”,这两种人的诗文,一种浑然天成,飘逸自然;一种细密工整,内涵丰富,两种诗歌都是很好的。很显然李白是前一种,杜甫则是后一种。虽然李白调侃杜甫,但是杜甫对李白真的是时刻挂心的。

    这首诗是李白参与永王李璘的反动政权后被下狱流放,杜甫听到他流放的消息,因而梦到李白,对他的凶险境遇非常担忧,甚至对他是否仍然活在世间产生了一点怀疑。古人通讯不发达,经常传错,比如李白就曾经听说阿倍仲麻吕渡河回日本的时候遭遇海难去世,也写过一首《哭晁卿衡》(晁衡是阿倍仲麻吕的汉名)。杜甫因听闻这个“噩耗”,想到以前与李白交游的种种情形,因而写了两首《梦李白》。整首诗有梦境,又有鬼语。杜甫因为思念而梦到李白,刚开始见到故人,是有点惊喜的,“故人入我梦,明我长相忆”,但是活人的魂魄是怎么跨越千山万水来到杜甫的身边的呢?到底是生魂还是死魂呢?枫叶青、关塞黑描绘出一幅黑暗的梦中景象,山高水阔,魂魄在其中穿行,杜甫希望他千万不要被蛟龙伤害。整首诗都寄寓了杜甫对李白安危的关切,风格诡谲,不同于我们平时常见的杜甫的诗歌。

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