冯友兰之思

因为看中国哲学简史了解到冯友兰，这本书里的冯友兰对中国哲学史简单概括，通俗易懂，又看透本质，惊叹他的智慧。据说是在他去宾夕法尼亚大学做访问学者时候英文写就，是西方世界了解中国哲学的必读教科书样的存在。

因为他用西方哲学的论述方式介绍了中国上下五千年的哲学史，也就是说他是用西方人的思维介绍中国哲学，这太了不起了，像庄子，我们现代人看他写的东西都费劲，而冯友兰自己理解到之后再用外国人可以理解的方式去介绍。可以说是传播中国文化的奠基人。

但是今天看冯友兰这个人的一生，我都惊掉了下巴，他在政治上可以说是毫无原则，谁当政就倒向谁。这在中国传统的教育里简直是毫无风骨可言。

我不禁在想他真的做人差吗？鉴于庄子说要辩证看，任何事都不是绝对的。想了一晚上，我对他更崇拜了，他是对中国无限热爱的一个人，对做学问无限热爱的一个人。

民国时期他靠向蒋介石，建国之后他也没有离开祖国，像他这样的人随时可以走，但他没有，而是立马投向新中国怀抱，批孔斗孔时候，他一个新儒家大家站出来说自己之前所作的著作都是错的。没有风骨对吧？为什么呢？

因为他是超出意识形态去看事物的人，也就是在他眼里这些都不重要，他写了书，作了学问，但是三十年河东三十年河西，如果他与大势作对，结局是身死作品尽毁。而作为一个极具智慧的哲人，他这种随风倒反而可以保全他的作品。他太懂自己再高的成就，众口铄金，仍然可以把他淹没的一丝痕迹都不留。

而且可以看到每次他的倒戈都是提前的，他预料到了，不带一丝不甘的去唱赞歌，风骨这个东西看所在的维度。这样的人已经超脱到另一个维度了。我想他推崇的是儒家，而他所做的更像入世的庄子。这个世界上的人太有意思了，以前的，现在的。以后我还会看这个没有风骨的哲人作品的。