节日名：授衣节
时间：十月一日（农历）
授衣节在唐代和宋代是个法定节假日，都要放假一天。
诗经《国风·豳（bīn）风·七月》：“七月流火，九月授衣。”授衣的说法早在春秋战国时代就有了。
《荆楚岁时记》里没有提到十月一日要授衣的事。到后来，授衣成为一个节日。具体什么时候成为一个节日，不是很清楚。
诗经里提到九月授衣，为何授衣节在十月呢？这是日历的问题，《荆楚岁时记》说十月一日以前是秦代的正月初一，也就是秦代的新年。中国历代历法的不同，主要是正月（第一个月）的时间不一样，汉代以后日历基本固定，正月的时间没有变化。
宋代的《东京梦华录》和《梦梁录》都记载，在十月一日朝廷要给官员们发锦做的夹袄，根据官员的级别不同，夹袄的花色不一样。十月一日除了给官员发厚衣服外，还要像寒食节那样去扫墓祭祀坟。老百姓在这天要去郊区扫墓、祭祀祖坟。
到了明代以后，授衣节的风俗变了。十月一日不再给活人发衣服，而是给逝去的人送寒衣。满清时期继承了明代的做法，十月一日用纸做成衣服，然后烧给祖先。《帝京景物略》记载，专门的铺子用彩色的纸制成作男女衣服形状，有一尺来长，叫做寒衣。用东西包着，写上名字和辈分，像寄信一样，烧给祖先。刚刚去世的人，只能用白纸做衣服，因为新鬼不敢穿彩色的衣服。
与授衣节相近的中元节，我老家也是用纸做包袱，写着祖先辈分、名字烧给祖宗。不过七月半烧的是纸钱和祭品，授衣节烧的只有纸做的寒衣。授衣节的活动与中元节内容相近，两个节日也相隔时间很短，有一个慢慢淡出是必然的，中元节的内容比授衣节要丰富一些，淡出的只有授衣节了。
授衣节到了民国只剩下简单的祭祖，现在一些地方还有一些授衣节的传统习俗，比如北京，这天北京的大街燃起一堆堆的火苗，大概是在给祖先送寒衣吧。
王瑜
2019年10月
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