我的四个层次

我的四个层次

“我”的四个层次

在日常的生活中，我们习惯地说“我”，那“我”到底是谁呢？通过“我”的四个层次的概念，大家就可以很清晰地知道“我”的含义。也可以觉知到自己的修行在哪个境界上了。

第一个层次：“小我”。

它是我们的头脑思维认同幻相所形成的“我”的认知，就会形成很深的“我”执、“我”见。

因为小我会深深认同物质世界里拥有的一切是自己：

认同身体是自己；

认同姓名是自己；

认同名利是自己；

认同情绪是自己；

所以当拥有的东西失去时、当欲望没有被满足时，就变成了受害者，会产生痛苦、抱怨等情绪，即重复上演受害者模式。

人生中一切的混乱、所有的苦难、郁闷与纠结，就是因为有了一个不受控制的头脑，头脑产生连续不断的意识流（想法）制造出一个“我”的假相，可以称之为假我，“小我”和“假我”两者基本上是等同的。

小我在我们生活里面不断地编织着各种各样的故事，然后形成一个长期积压的未被释放的情绪（能量），构成所谓的人生业力。我们所有的生活模式，都是这个能量场里潜藏的记忆，在重复不断的播放。如果不突破小我的认知，不放下头脑的制约，就会永远陷入到这种轮回当中。

第二个层次：“大我”。

是超意识层的“我”，现在很多的灵性老师都会在“大我”或超意识层面上不断下功夫，让人们认识到自己不仅是一个肉体的“我”，而且也是一个光体的“我，一个拥有不同层次能量体的“我”。在这过程中能让人们产生各种不可思议的超常体验，甚至神通或特异功能。

这些老师和教导都是非常棒的，只是我们内心也需要非常清楚地明白，“大我”也只是我们意识里面所创造出来的幻相。每个人的“大我”都是一样，俱足三身四智、五眼六通。同时每个人根据身体的通透度和意识的自由度，都可以去玩不同层面能量体的“我”，但是这些都不能执着，因为幻相不管如何逼真和好玩，始终不是真相。这就是为什么说，万般神通皆小技，唯有空空是大道。

第三个层次：“真我”。

就是万法归一，超越一切二元对立，没有好坏对错，善恶美丑，回归到太极的我，回归到一真法界的我。当回到合一的状态，投影源和投影出来的像就完全合一了。道生一，一生二，二生三，三生万物，世间万物最后归一，合一，回到一真一切真的状态，所以真正的修行人也一定都会在修真人。

在“真我”的层次，随着所有二元对立的消融，只剩下无条件的爱、纯粹的爱、纯粹的正能量，这个境界也称之为天使的国度或菩萨的境界。在这个境界中，我们每个人都活在天堂，可以无限的丰盛，无限的喜悦，无限的创造，无限的好玩。

第四个层次：“无我”。太极源于无极，真我也还是一个相对的概念，再破掉这个相，就回到了一个真正无形无相的“无我”认态，我们赋予这个终极的源头种种名称：道、佛、本源、空性、自性、如来藏性等等。

这也就是《金刚经》上面讲的无我相，无人相，无众生相，无寿者相的境界。这也就是《心经》上面讲的是诸法空相，不生不灭，不增不减，不垢不净的状态。

当回归到“无我”状态的时候，最后一个我执也破掉了，所有我相全部都消亡了。这个时候，完全与道合一，真正的天人合一，这种状态才是真正回归到源头的状态。

——转自觉明德官网