1、司法不独立，行政权力得不到有效制衡，执法机关就会沦为政府的打手。
2、崔永元说，什么时候世界上的人才都愿意来中国，而不是去美国。那你们就没戏了。最后一句话补刀真好。接受这么多年的应试教育，大多数人，拿什么和高教育水准的其他国家的人才去比呢？
3、平时以阅读为主，如果不想看书，就去看脱口秀，听大学教授的演讲。看书不仅要看教材类的、系统化的书，也要看散文。散文中的知识综合性较强。
4、广告不可以打扮成新闻的外表，这违反国家法律。钟南山最近违法给安慕希打了广告。在疫情中的良心医生另有其人。
5、现在的舆论环境，不仅不能说a的不好，也不能说b的好。即使他们真的存在不好或好的地方。禁止说某人不好，还可理解。禁止说某人好，就难以说通了，因为怕树立“好”的榜样，让人们知道了“好”的标准。
6、甲午中日战争这段历史，发烧友写的书要比历史学者写得好。其他近代史大概也如此。陈悦《沉默的甲午》、姜鸣《龙旗飘扬的舰队》、《天公不语对枯旗》。百年过去了，中国人那时面临的一些问题，现在可曾解决？
7、听课同自己看书不太一样，讲课人有种气场，通过声音能传达出文字之外的东西。在现场听课的效果要好于观看视频。读书的优点是，获取知识的速度会更快。
8、莱布尼茨同洛克曾是论敌，洛克死后，莱布尼茨那些辩论的书《人类理智新论》，没有发表，因为此时洛克已经没有机会再同他论辩。莱布尼茨认为发表出来对他不公平。直到莱布尼茨去世后，此书才出版。
9、自己看教科书的话，常常抓不到重点。网课因为时间原因，重点比较突出。
10、中国夸多识、西方尊新知。近代许多新知和新发明，常出现在年轻人身上。年轻人相比于老教授，未必多识广闻。多识广闻不是新知的必然条件。学问扎实者未必便对人类文化有更多贡献。如东坡当年也被人嘲笑学问不扎实，至今人们仍爱读东坡的文章。创新必须有学问，但学问不等于创造。
11、海耶克把学者认为两种类型，头脑清晰型和头脑困惑型。前者善于条理分析，博闻强记、论证清楚。后者则会抛弃一些细枝末节，直达问题的关键。尼采应该就是第二种，陈寅恪属于第一种。
12、写作风格能体现人的性格。有人长于分析、有人擅长概括；有人喜欢客观描述、有人则把自己的情感投入文字中；有人擅长精准考证、有人则喜欢提出理论问题。
13、文艺评论应当从感受出发，而不要从概念（主题、题材、情节、梗概......）出发。
14、科学是以寻找发现事物的客观规律作为自己的任务，那么“美”有没有什么客观规律呢？庄子即主张美是主观的，没有什么客观标准而言。人对于同一对象的感受会随着时间、地点、心情的不同，而有美丑的差异。高兴时，则清风明月；烦恼时，则月惨云愁。
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