《齐物论》
夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！
夫随其成心而师之～我们都是以自己的成见做为自己的老师，当面对一件事时我们都以固有的思维模式和成见去解释，真正主导我们做决定的往往是我们的成见而非真相。所以都以我们自己的信念为大、为尊，基本是不考虑事实的，尤其是在有情绪的的时候。谁独且无师乎 ？难道只有你自己的信念是最大、最好的吗？每个人都有自己的信念和思维模式。每个人的思维模式都是自己的老师，不要以为只有你是对的，谁还能没有个成见呢？
奚必知代而自取者有之？知代：（懂的事物发展变化规律的人）。不只是这种权威的人有自己的观念系统，偏执一己之见的人也是有这样自以为自己是权威的感觉。
愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。即便是傻瓜也有自己的成见，如果在心里没有成见或者我执是不会跟别人起是非的。因为在心里觉得我是对的，而对方是错的，这样就有了矛盾。如果自己没有这种执着就不会起争辩，一定是有了预设的观念才会以辩论的态度去面对别人。没有成见而有是非，就像今天要去越国而昨天就已经到了，这是不可能的，因为顺序不对。
是以无有为有。这种说法是把没有当作有，完全颠倒。人没有成见而有是非，也是不可能的。所以当我们心里有是非开始辩论的时候，有情绪的时候，一定是我们心中有了成见在先，所以不要去处理引起我们情绪的事情而要先处理自己的成见、偏见和执着。但这些成见未必是事实，而只是我们自己的“我以为”。
《庄子修心》——如何做选择？
虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！人的观念有多么的强硬和牢固呢？就算有大禹这样的神人介入做和事佬都没有办法改变我们的偏见，我小小一个庄子能拿你有什么办法呢？就像两个人在吵架其实外人是没有办法做和解的。因为这不是两个人在吵，而是两个信念系统在吵，两种观念在对峙，是无形的战争。所以是无法调节的，等双方的情绪平息之后，信念没有那么强烈的时候，稍微有了松动才去劝解，这样才是有效果的。
抵抗的唯一作用就是强化。抵抗什么就强化什么，所以不要硬碰硬。风平浪静才是划船好时机，惊涛骇浪的你要拯救谁呢，没有必要。当我们自己内心中有两个信念系统在打架时也不用着急去解决，解决哪个就强化哪个。纠结的时候就不做决定，否定哪个也就强化哪个。例如不要去想红色的大象，而大部分人心中想的就是红色的大象。等心中没有那么纠结了，问自己走哪一条路我会更幸福，更快乐，更积极向上，然后会有一个满意的答案。
做选择的时候唯一的标准是哪种选择会让我更幸福、更快乐，然后试试看去做这样的选择。
《庄子修心》——如何做选择？
近一年来在我身上发生了很多难以想象的戏剧性的事情。给我哥哥做了一笔贷款担保和借给他一张银行的储蓄卡，近两年由于生意不好做加上他经营不善，导致他经营的工厂倒闭，欠了银行很多的贷款还不上。由于用我的银行卡过账和做的贷款担保，我的房产被查封，银行账户被冻结。当时我知道这件事时人都是蒙的。今年的下半年跟公安、法院、律师打了很多的交道。我当时的感觉是很恨我哥哥，情绪上有很多的愤怒，自己完全处于受害者的角色，本来跟我没有半毛钱的关系被这些破事牵扯。有时候觉得自己的人生太他妈的戏剧性了，我的大学闺蜜知道我的事情说了句：“我要是你，我都得跳楼了”，我不管别人怎么说，既然事情来了，就要面对。
其实处理事情的过程中也很奇妙，每次当我直面事件就会有贵人跳出来，比如在一次徒步过程遇到一位公安局刑侦科工作多年的驴友，跟他说这类经济案件，他告诉我该怎么去做的一些具体的解决办法。再比如我的一位老同学她老公是律师，也很帮忙，所以有这些朋友我还是很感恩的。
遇到这样人生中大的挫折和磨难的时候，要不断提升自己的生命能量和震频，不能被事件湮没。所以这半年我基本上每周都会选择出行，在所在城市的周边，回到大自然中释放自己、呼吸，汲取自然的能量，感恩并让自己处于打开的状态。
没有任何人、事情要去抱怨的，一切都是自己的显化和创造。如果有这样的果也基于自己的因的创造、显化。所以要回看自己，调整心性，提升频率才是重要的。通过这么多事的历练也让自己的心性得到很大的扩容。
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