第五节 暴力孤独
·司马迁的《史记》中有《游侠列传》和《刺客列传》（加书单），图穷匕见的荆轲和台湾的廖添丁 很难界定暴力和英雄 用非法的方法警醒大家的感觉
·儒以文乱法，侠以武犯禁。整句话的意思是说，文人们总是靠笔杆子扰乱法制，侠客们总是用暴力触犯律例。But，那些以暴力来解决问题的人当中，也不乏有勇有谋的豪杰之辈，千百年来一直得到人们的景仰。司马迁在《史记·刺客列传》里特地给一些“以武犯禁”的人以大量笔墨。
第六节 语言孤独
·沟通不一定是语言的问题 而是诚恳度
·美感的传达 从沉默开始。在公众场合 聆听比说话还要重要 不要急于表达自己的意见
·阿波利奈尔·吉洛姆 《米哈博桥》
米哈博桥下，塞纳河流淌，
我们的爱
是否值得缅怀
但知苦尽终有甘来
让黑暗降临，让钟声敲响，
时光流逝了，我依然在
·文化如果越来越优雅 诗句应该越来越多
·整顿语言 不要将意见对抗变成谩骂 而应该是经过包装的逻辑的整理
·语言是经历了万年漫长的继承的过程 所以应该美丽（反省：有空去喜马拉雅给诺宝读诗，之前买的《给孩子读诗》里面有100首优美诗歌，还没录过）
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