1
前两天去通州，给阿姨拜年。
楼道里乱七八糟，各种家具散乱的放着。她说：“隔壁邻居着急搬，这些大件儿没法弄，先放着，说回头卖。”
原来，隔壁邻居是一对40多岁的双职工，有个在外地上大学的女儿。不知怎地，不满20岁的女儿欠了别人1000万。债主找上门，扬言不还钱就把照片、身份证、住址、学校班级发网上。
夫妻俩的天都塌了。心急火燎地把房子卖了500多万填窟窿。一家人无处栖身，先搬到孩子姥姥家。
阿姨一脸疑惑：小丫头还不满20岁，咋就能摆置（河南俗语）1000万哩？
我没法跟她解释这种贷款的惊人利息。我震惊的是：原本以为这些事只存在网上，谁知在自己身边就赤裸裸地发生着。
2
裸贷、校园贷、因欠款还不上自杀的大学生、硕士层出不穷……这些新闻反复进入大众视线，我们不禁想问：这到底是为什么？
许多人把这些情况归咎于消费主义社会和物质社会、各种鸡汤公众号、营销软文、信仰缺失……实际上，这仅仅是外因。
唯物辩证法告诉我们：外因通过内因而起作用。
外因只是催化剂，内因才是引发这一现象的根本。如果单纯把责任归咎于外因，不仅是认知不清，更是对真凶的纵容。
那么，内因究竟是什么？
《巴比伦最富有的人》中，有一个观点是：巴比伦的奴隶因贪心不足，无法约束和控制自己的欲望，欠了太多债务，最后不得不卖身为奴。而自由人不会允许这种情况发生，他们会采取行动，让自己从这样的困境中解脱出来。因此，奴隶的意思是欲望大于理性的人。
欲望＞理性。
就这么简单。
裸贷、校园贷的学生，全部都是欲望＞理性的人。这是真正的内因，也是造成这一系列悲剧的罪魁祸首。而社会环境、舆论公号、营销手段，不过是一剂催化剂、一个媒介而已。
早在多年前，马克思在《资本论》中提出：在以私有制为基础的商品经济中，人与人的社会关系被物与物的关系所掩盖，从而使商品具有一种神秘的属性，似乎它具有决定商品生产者命运的神秘力量。马克思把商品世界的这种神秘性比喻为拜物教，称之为商品拜物教。
马克思也极具前瞻性地预测到：异化是人的生产及其产品反过来统治人的一种社会现象。在异化中，人丧失能动性，人的个性不能全面发展，只能片面甚至畸形发展。
也就是说，那些用贷款去购买各种奢侈品、旅游的大学生们，于不知不觉中成为了商品拜物教的信徒；而为贷款押上自己的裸照、欺骗父母、陪酒陪睡……这些畸形的行为，全部都是异化的外在表现。
在我们为这些大学生扼腕叹息的同时，我们更应该意识到：这些大学生只是非常典型的奴隶，更多不典型的奴隶则隐藏在我们的现实生活中。他们以一种隐秘的方式存在着。他们付出的代价，甚至高于被曝光裸照的女大学生们。
权奴
我的高中同学大黄，大学毕业后，去老家的地级市做了一个小科员。因为头脑灵活，会来事儿，人也勤奋，很快提拔为正科。那时他才不到30岁。
小型同学聚会上，意气风发地说，打算好好拼几年，争取35岁副处。谈笑间颇有指点江山挥斥方遒之感。
几年不见，今年过年确诊为肝硬化晚期。去他家探望。他媳妇儿红着眼说，长期熬夜、加班、应酬闹的。现在已经被调到清闲的岗位上。
他瘦了许多，脸色发黑。情绪极度低落，不爱见人。最后憋半天，说：“……我这副处……哎……”
他媳妇儿一个箭步蹿出来，握着锅铲儿的手都是抖的：“你这见了棺材都不掉泪！……要不是这破副处，你还能多活两年！”
钱奴
2009年毕业我以管培生身份进公司，公司为我们进行一个月培训。班主任派李畅担任我们的班主任。
李畅那会儿才33岁。是一个外地山旮旯的矮个子姑娘，有2个哥哥2个弟弟，父母都是农民，极为贫寒，初中毕业。因不同意父母给她嫁给村里有钱的老头儿，只身一人跑北京，从二手房做起，后来进我们公司做销售。因业绩突出，从销售员到销售经理，再到销售总监，再到项目负责人。
她拼得很，加之赶上房地产黄金时期，在北京置业买车，给父母和哥哥盖房子，给弟弟备彩礼，把整个家安顿好了。前年提成项目负责人，一年奖金和提成便有百万。
因为穷过，她对钱有一种狂热的渴望。
为了赚钱，几乎拿命在拼。
据说她一天只睡4个小时。很少看到她吃饭。因为她管的几个项目离得很远，经常开车去巡查项目，给各总监开会。
后来干脆在车上常备三辉麦风、锅巴、牛奶什么的，边开车边塞两口。有次搭她车，劝她好歹点个外卖。
她笑：“吃啥还不是吃，不饿就行！事儿太多，顾不上！”
17年看到前同事发的朋友圈，去世了。原因是长期饮食混乱+睡眠不足导致的胃癌。
名奴
我的亲姑奶奶，从50年代开始，在老家县城的一所小学做班主任。
班里有好几个农村的孩子。因为山路特别远，冬天天黑得早，或者遇到暴风雨天气就回不去。姑奶奶就把他们带到家里吃饭睡觉。
渐渐地，姑奶奶变成善良的代名词。
有一次，班里有个女孩子的妈妈去世了，她索性认姑奶奶为干妈，从小学到高中毕业，一直在姑奶奶家吃住。
还有一个男孩子，因为家里穷，成绩又好，家里人也顾不上他，后来也开始在姑奶奶家吃住。一直吃住到高中毕业。
最多的时候，同时有十多个孩子在姑奶奶家吃住！
奶奶的美名在整个学校传开了。越来越多的人找到她。
很多事情和她没有丝毫关系，也非她能力所及，也找到了她。
最夸张的是，有个孩子的舅舅，娶个媳妇儿发现是精神病。居然让孩子带着，找到姑奶奶，求姑奶奶找相熟的好医生帮忙医治！
姑奶奶是教育口的，和医疗没有任何交集。可一方面出于善心，一方面不想辜负美名，她只能是求人、送礼、低声下四、到处奔走。
后来终于办成了。
可是找来的人也越来越多了。她只得疲于奔命。
因为大量的时间成本、精力成本、金钱成本花在外人身上，无暇顾及家人。
姑姥爷和她感情越来越冷漠。而她自己的三个孩子，学习成绩都很差。长大后胡乱上个技校，托人找了个不好不坏的工作，在小县城终了此生。
有次和表姑聊天，她说姐弟三人，这一辈子最恨的人就是姑奶奶。
3
这三个真实案例，三个主人公分别是权、钱、名的奴隶。仔细看看，都是欲望超越了理性。如果能够稍微控制一下自己的欲望，他们原本可以有一个更加幸福的人生。
当然，这3个案例似乎极端了一些。不那么极端的案例比比皆是： 加班猝死的、为挣钱打擦边球的、为赚钱知法犯法的、为面子把孩子玩具送人的……
哪一个不是被欲望裹挟着，燃烧着，绑架着，成为欲望的奴隶和人质？
如果稍微有一点理性，他们就应该能够算出来：
升职加薪欲望＜生命；挣钱的欲望＜守法；挣面子的欲望＜孩子的童年回忆……
只可惜，欲望太炽，模糊了理性，他们算不出。
所以，不要以为只有少部分是奴隶。实际上，绝大部分人都是奴隶。只不过有些人输光了，已经戴上了手镣，并且被你看到了；有些人暂时没有输光而已。
不用急，过两年，他们就是了。
4
卢梭说“人人生而自由平等，却无往不在枷锁之中”。
当我们坚持用理性控制欲望，便能逃离枷锁免沦为奴，做一名真正的自由的人。
声明：本文中的拜异物教、异化等理论，由霍老爷提供，在此对他表示感谢。
网友评论