我原本为去“同人”部分，准备删改故事走向，昨晚想了一夜，决定放弃删改。毕竟，我的写作是为了达成自己，不是为了投稿。
《银杏树下的故事》设计初衷：真正的主人公只有一人，就是雨儿，其他人和银杏树都是一种隐喻。
“银杏树”象征着每个人底心里对纯洁永恒之爱的渴求，少女的心更是如此。良山银杏树投射的文字，就是雨儿青春少女时代对爱情的纯真渴望，试想还有什么能比前世之约的感情更加深挚真纯？
安排大学里遇见云起，又安排毕业后云起就死去，暗喻至纯至洁的爱情不可能长久，多少人的初恋只能成为初恋？多少人从恋爱走入婚姻，便只剩一地鸡毛？
如果你一生都像银杏树下的雨儿那样渴望纯粹的爱情，那你一定不会幸福。雨儿在大学里，历经与云起的纯真之恋，又对三毛的感情世界进行了深入思考，嫁给班长李烨，象喻她已经步入世俗。我希望雨儿幸福，所以安排她与能够给她俗世保障的班长李烨结婚。
“儿子形似雨儿，神似云起”，暗示雨儿在婚姻生活中的情感渴望，已经转移到儿子身上，丈夫是世俗中人，能够给她一切表面上的幸福与荣耀。从李烨在婚礼上对妻子的不回应，就能看到这个男人对妻子精神世界的涉足程度。
安排丁华和程宇从破冰相恋到步入婚礼，暗示多少人的婚姻里，你最亲密的精神伴侣并不是你的伴侣，而是好闺蜜或好兄弟。其亲密的程度不亚于，想经由婚礼表达的“执子之手，与子偕老”的愿望。
同性婚礼其实最终无果，既不会有法律的认可，也不会有礼俗的认可。所以，俗世婚姻幸福的另一个保障，就是能够给自己提供情感和精神价值的好闺蜜好兄弟。安排华和宇的结合，不过是知道亲密无间的关系是多少人的内心渴求，给你设计一个极具画面感又不会终结的结尾，就是想让你（包括我自己）陷在这梦境里，走不出来或者说不愿意走出来，仅此而已。
事实上，我更期待我和你能在雨儿“真爱真能跨越性别吗”（或者说跨性别的爱就是真爱吗）的发问中明白，爱与性别无关，爱只与现实有关，俗世的幸福要靠俗世的灵魂成就，也许我们所有的情感之痛只来源于我们对现实生活，既无法出离又无法沉浸。
《银杏树下的故事》只是一个关于“爱”的寓言，仅此而已。
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