和刻本

最近又购得不少和刻本的书，不久前拍得一个研究日本历史的小志，《新撰地理小志》亨卷，不过说是小志但是不小，非常厚的一本。山田行元编，香风馆藏版。封皮有书皮写有：读书百编义自达矣。发现和本书的卷目很有意思，比如这本小志，一共四册，取名元，亨，利，贞，而如果是诗集，便叫春夏秋冬，当然还有杂书的甲乙丙丁，两册的一般叫上下或者乾坤，如此，竟然要比单纯的一二三四有趣多了。为什么好多优秀的文字使用我们并没有传承呢？就好像家里的电饭锅，我们国产的都叫什么电饭锅什么电饭煲，而日本的锅叫釜，比如虎牌的，黑选赤厚釜，一听名字，就自然感到特别浓厚文化感。

和刻本的书大都是日本刻印的汉语言文学，以前日本人在中国研学生活的很多，对中国文化的的喜爱，而影印了很多中国经典，由于中国的历史更迭战乱，还有一些不同时期的文化政策，有些书籍也都失传或者毁坏了，而和刻本的研究意义也有此中考量，好多可以补充历史研究之缺，而本身同时代的印本对于纸张研究，印墨研究，制版技术，印刷技术，文学内容，历史考究等都有不少研究价值。

昨天拍的一本《大梅夜话》，一册全，一个很有诗意的书名，如果单纯看名字，或许真的搞不明白，这本书写的是什么吧。年代是大正五年刊，大正五年是什么时候呢？日本的大正五年恰是民国五年，历史有的时候就是惊人的相似，浪漫大正，还有也很浪漫的民国，有的时候就是不同的枝叶不同的花朵，都有芬芳吧。看书的内容，是讲佛教相关，关于一丝和尚形状，佛顶国师年谱，发塔铭等。等书到了再好好研究下再做分享。

日本从战国后也就是幕府时代，经历了明治，大正，昭和，平成，同期中国经历了同治，光绪，宣统，民国，新中国。而宋刻本极为整体，毕竟时代久远，很难留存，目前多的都是清刻本和民国刻本，而和刻本时间很多都集中在明治大正年间。

每获一本书，查阅资料总有不同的认知，在此记录下来，分享一下毕竟自感孟子说言独乐乐不如众乐乐吧。