说明：这里重点讲的是教养，不是礼节，网络上面讨论的更多的是关于礼节的问题。
一个没有受过教育的人，他所掌握的词汇必然是有限和匮乏的，除了表达自己的生理感受，比如饿了、渴了、睡觉以及生殖的欲望之外，他们对于自己的内心感知比较模糊，因为那些描述内心感受的词汇，通常是抽象和长于比兴的。不通过学习，难以明确恰当地将它表达出来。那些虽然拥有一技之长，但无法精彩地运用公共语言来沟通和解读自我心灵的人，难以算是一个有教养的人。来源：毕淑敏，教养真的不是你读过多少书1
“教养”在良好人际关系中具有重要作用，有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。来源：百度百科3
也许常见的教养更多的建立在一个人所处环境应该具备的责任包括与别人相处的态度（教养本就是要超越“别人帮你是情分，不帮你是本分”这句话的）
1.一个人的涵养，不在心平气和时，而在心浮气躁时；一个人的理性，不在风平浪静时，而在众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而在人微言轻时；情侣间的尊重，不在闲情逸致时，而在观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而在大难临头时。来源：陈道明，男人的教养2
2.我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放。所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易的，物质的释放、精神的释放都很容易，难的是节制。（比上面毕淑敏认为的害怕更高级一点）
但我认为下面的教养才是真正意义层面上的教养。
一个有教养的人，能够看到更远的更深的层次。除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。当别人开始跟你谈起你的碌碌无为，你却安慰自己的平凡可贵，没什么对与错什么的。因为每个人对待问题的出发点可能不同，但有一天假如你开始同情自己，那么别人就是对的。
一个有教养的人， 会对人类许多优秀的品质， 比如忠诚、勇敢、勤勉、互助、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈等等充满敬重敬畏敬仰之心。
一个有教养的人，会知道害怕。知道害怕是件很有意义和有价值的事情。它清楚了自己的局限性，知道世上有一些不可逾越的界限。
一个有教养的人，知道对自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上眼睛或是居心叵测地嘲讽。
教养的体现可以建立在一个人所处环境应该具备的责任以及教养体现在一个人的灵魂上面。
也可以像毕淑敏这样认为教养更多的建立在内心世界，对自己品质的追求。
但最起码所有的教养都建立在全面了解自己，武装自己的基础上。
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看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力，但凡有些自尊心的人，都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里，你不好意思乱丢垃圾;在安静的博物馆，你不敢高声喧哗;在有序的队伍中，你不好意思插队;在清洁的房间，你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养，真实存在于环境感染力中。难的是看不见的教养。在乌合之众中，谁能保持优雅和教养？在群体无意识中，谁能保持清醒和判断？在舍生取义的时刻，谁能像一个绅士，把生的机会留给妇孺老人？这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。来源：.教养，就是要让别人舒服
马斯洛需求层次理论（六层次理论）中第5层次‘自我实现的需要’，其实已不能叫需求了，这是一种习惯。
马斯洛需求层次理论（六层次理论）中第6层次，自我超越的需求应该是建立在灵魂上面的，一种把思想寄托到物体上面，让这种作品流传下来，一种忘我的灵魂世界里。例如一位音乐家，在演奏音乐时，所感受到的一股“忘我”的体验。 一位艺术家在画图时，感受不到时间的消逝，他在画图的每一分钟，对他来说跟一秒一样快，但每一秒却活的比一个礼拜还充实。
这种意义上的教养已注入到气质中，融入到血液里，固然已是一种习惯。往大了说，是一个民族一个国家根深蒂固，不断兴旺的宝藏。
文章参考资料：
1.毕淑敏，教养真的不是你读过多少书
2.陈道明《男人的教养》
3.百度百科：教养
4.教养，就是要让别人舒服
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