今天是微信的十岁生日，听老许，和十三邀的朋友们：蔡康永、刘瑜、刘擎、张立宪，一起聊聊这场数字时代大移民。一个注定成为里程碑APP的周年纪念，请到的嘉宾却纷纷告诉人们：不要太把这个app当回事、利用好「异步性」、警惕信息狭隘、鼓励独立思考、管理好「注意力」、避免「童稚化」、讲好一个关于自己的故事、保持好奇心....
"君子役物，小人役于物" 给你多少钱，你愿意卸载微信，不再以任何形式使用它？仔细设想可行性（健康宝、扫码买单、家族群、公众号、工作群的@……），这不是一个“再也不玩手机了！”的意志力考验，而是一个涉及社会关系全面洗牌的重要决断，有新的生态学及人际关系学产生。
微信超脱聊天软件，演变为生活方式。它便捷，替你省下时间，又用极丰富的信息流消耗掉它。当新鲜的技术带来新鲜的社会行为规范，反思本身，就意味着辨析自己的欲望。
今天是微信的十岁生日，听老许，和十三邀的朋友们：蔡康永、刘瑜、刘擎、张立宪，一起聊聊这场数字时代大移民。
微信填满了人的碎片化时间。
电话与面对面的同步性，微信的异步性，异步性从某种方面来说让人有时间思考，不至于紧张产生不必要冲动带来的后果（集中回答异步性，不被它完全占有时间）。
手机带给人的信息茧房，它迎合人的观点，信息多，带给人的很多往往不是正确的利用，而且因为迎合，它让人不去思考，像是袁世凯时期的顺天时报。便捷的娱乐信息使沉溺于其中的成年人变得同质化，要求及时满足，而不是延迟满足要求人的长时间的深度阅读。
社交媒体使小爱好或者持小众观点的人聚在一起，好处是让人找到慰藉，坏处是让人的小众因为有人撑腰而对观点不假思索的相信，聚众效应引起了人的自我反思状态消失从而变得有攻击性。
挑选一些合适的不同意见持有者（有水平的不喜欢人），而不是聚焦于无水平的不同意见持有者的言论来娱乐自己的智识。放下潮流，思考自己想去思考的东西，不被潮流的碎片信息与碎片思考所裹挟。见贤而崇拜，合影，不如见贤而思齐。
技术是中性的不存在好坏，用好则好，用坏责坏，真正的自由是把握自己，理性引导自己去一个更好的方向前进（这往往会让自己变成一个自己更喜欢的人）。
在微信里我们都能找到相同的观点及支撑。以至缺少反思的能力。如果异化处理的时间和空间，可以掌控自己的眼球，那么就会有突破。
网友评论