高提学《洞学十戒》

抄书打卡第一百五十六天2024年三月十二日晴

目的：不为名，不为利，惟愿世间留正气！

      高提学《洞学十戒》

六曰独居安实肆：谓如日高不起，白昼打眠，脱巾裸体，坐立偏跛之类。

七曰作无益之事：谓如博奕之类。至于书文，虽学者事，然非今日所急，亦宜戒之。

八日观无益广书：谓如老庄仙及战国策，诸家小说，各文集。但无关于圣人之道者皆是

九日好争：凡朋友同处，当如久敬之道，通财之义。若以小忿小利，辄伤和气，与涂人无异矣。

十日无恒：夫恒者入圣之道。小艺无恒，且不能成，况学乎？在院生儒，非有急务，不宜数数回家。及言动课程，俱当有常，毋得朝更夕变，一作一辍。

译文

六曰：独居安肆是说太阳高了还不起床，白天打瞌睡，脱掉头巾裸露身体，坐和站都歪斜之类

七曰：无益之事是说下棋赌博之类。至于读书文学，虽然是学者的事，但是不是今日急需的，也不应去做。

八曰：观无益之书指的是老庄神仙佛教（其中一味宜杨怪力乱神)之书，以及战国策，诸子百家小说，各家文集中凡是无关圣之道的都是。

九曰：但是朋友相处，当合于久而成敬。互通财物的道义。如果因为小怨恨和小利益，就伤了和气，就和路人没有什么不同了。

十曰：有恒心是入圣贤的路径。小技艺没有恒心，况且不能成就，何况是做人的学问呢？在学院里的儒生，不是有急事，不应该多次回家。至于言行和课程，都应该有恒常计划，不得轻易更改，一会儿做，一会儿停止。