临卦第一讲

临卦第一讲

善行杭州熊宝妈简书作者

2017-05-12 07:40 打开App

20150620虚受老师临卦第一讲音频整理

盐城飞妈终审

虚受老师：

大家好！

四五天没有和大家在网上交流了，很想念大家，但是我们的学习不能停止。上周我们学的是蛊卦，这周学习临卦。如果说哪一些课程我们没有听全，或者说我没有讲全，回头我们再补，但是今天我们必须得往下进行。

我们开始学习临卦第十九，大家翻开书，育心经典易经口袋书第57页：临卦第十九，兑下坤上，临：元、亨、利、贞，至于八月有凶。《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。

  好，这个临卦它是在蛊卦之后，这个蛊，简单的理解，就是生虫儿了。如果我们的肉身生虫儿了，就是得病了；如果我们的灵魂生虫儿了，灵魂精神上有问题了，所以这个蛊卦和腐败总是连在一起、和中毒连在一起。而这个临卦，是大人光临，是这样一个象。大家看看这个卦象，这个是地泽临，名称为什么叫地泽临呢?看这个名称，记法在书上的235页，翻一下书233页，分宫卦象次序歌。这里面就告诉我们每个卦都是怎么个内外的结构，234页。坤为地，也就是倒数第三行，坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。这第三个卦，地泽临，告诉我们一个卦为地就是坤，一个卦为泽就是兑，兑下坤上，这个就是临，它是这样的，我们把这个歌诀背熟了，然后就会确定每个卦到底为什么叫这个名字，记住它。那我们回来，外卦为坤，当然坤为地了，内卦为兑，这个是兑为泽，这叫地泽，这两个卦搁在一起叫临卦这样记， 也有人说叫兑下坤上，下面为兑上面为坤。

  整个卦象呢，应该是六个爻，有四个是阴的，有两个是阳的，这个阳爻在下面，都是这个大人君子直接深入群众，直接亲临第一线。前面是蛊卦，蛊卦是腐败的象，你比如，国家，是国也好家也好，是企业也好，是个组织是个系统也好，已经腐败了，出现问题了，中了毒了，这叫蛊。大人亲临现场来解决它，这个类似于什么呢，你看历史上道家人物，一般都是匡正天下，一般道家是在山上修行的，人上山即为仙嘛，你看这鬼谷子，生活在鬼谷不出来，但是天下大乱，需要有一个人把天下平定，这个师父就派两个徒弟下山，就把天下搞定了。所以道家的特点就是，没有事的时候跟着消停停地在山上修炼，国家动乱了，一般人摆不平了，那么就派俩徒弟你们给摆平了。那个苏秦啊张仪啊就下来了，就把天下摆平了。所以你看这个临卦，是不是两个阳爻跑到最下面去了，本来阳爻代表大人代表君子，它的位置跑到最低去了。所以这个临卦是那个大人君子亲临第一线，这样一个象，所以也就是说灾难这个病可以化解了，一个人有病了，大夫来了，而且是一个很有道德很有本事的一个大夫，然后对于病人来说，就是福音啊，就有希望了。所以临卦，是非常好的一个卦，是个吉祥之卦。

  我们具体来看一看，这个临卦跟前面的蛊卦相对应的，蛊是有病了，这个临卦是把病治好了，蛊卦是国家动乱了，临卦是天下太平了，圣人出世，天下太平的一个象。

临：元、亨、利、贞。你看咱们有好久没有看到这四个字了，乾卦有元亨利贞，随卦有元亨利贞，你看这临卦又是四个全了，元呢代表春，亨代表夏，利代表秋，贞代表冬。这个卦呢，临卦，是个阳息卦，故曰元亨，这个就要跟大家解释下了什么叫阳息卦，一般呢我们经常听说阴阳消息，什么叫阴消阳息？我们看看这个，我们补一些课，这可能我们过去没学过，就是十二消息卦，就是一年有十二个月嘛，子月、丑月、寅月……一年有十二个月，它对应十二个卦，一天有十二个时辰，总之十二是我们中国记年记月，是记日记时，它这个年月日时都用这个卦来做，我们一起来看这个图， 本地图片，请重新上传

我们来看十二个卦排成一圈，代表周期进行，我们看最下面这个，这个是子，是正北，是复卦，这个我们就坐北朝南，注意我们这个特点，学习易经和看地图不一样，看地图是航海，航海要看北极星，上面是北，那我们学易经是治理天下，是君临天下，是君王治理天下他要坐北朝南，所以学易经的人是给大人给君子学的，学易经的人当领导啊，不是学这个当打工仔，大学毕业了回去给人家打工，我赚多少钱，这叫做高级打工仔，或者叫低级打工仔，或者叫做弱势群体，当兵的。这个当官的当领导的或者说当老板的，他是主人。主人是坐北朝南的，仆人是坐南朝北的，父母在上，上位、尊位在正北，儿女给父母磕头，这样一个北为尊，所以我们坐的位置应该坐在北方。有人不懂得自己的位置，乱坐一气，你本来是个尊贵的位置，你不在北边老老实实坐着，你到处乱串，当然命运就不好了。命运不好，不能怪别人，怪自己把位置摆错了。所以你学那个佛经，你会发现，释迦摩尼佛说他一出生就上指天下指地，就说了一句话：天上地下唯我独尊！后人就不懂了，所以一个释迦摩尼佛他一生下来还是小娃娃， 第一声应该是哭啊!啊，应该哭才对啊!怎么可能说话呢?这不成妖精了吗?对,他们理解错了,这是一种比喻的说法, 告诉我们释迦摩尼佛的差异。他一出世,他来讲佛法,最重要的第一件事情要讲的就是告诉你的,你是最尊贵的,你要自尊自爱。天上地下,唯你独尊,他说这个唯我独尊,你就是我,我就是你。告诉我们你要当大人当君子,要做正北,如果你不懂,非得愿意当奴才，这个也没办法。为什么这么多人的命这么苦，把自己位置座错了，把自己当奴才了，本来那个君王的命，你非要当奴才，那你事事不顺啊！那个道家的练功，练子时功，子时他就怎么样？夜间12点打坐去了。这个也是理解错了，应该12点是好好睡觉的时间，他不好好睡觉，起来打坐，那个生活中成乱了，反而不利。告诉你子时，不是告诉你子时是一阳生的时候，要抓住这个一阳，抓住阳生，不是叫你不睡觉打座去。这就是愚痴，没有得到明师指点，从字面上错误的领会，自己瞎琢磨，瞎折腾，这个学习中华文化呢需要有师承，要拜明师，师父一代一代传下来，不是自己胡拽。

我们知道一年的11月叫子月，这里面还有一个要领，就是事实上不应该叫11月，大家要弄清楚。这个子月是第一月的意思，这个以后我们，一会我再详细跟大家交流。子是第一，丑是第二，寅是第三，大家看看啊！这样呢？转啊！子是第一月、丑是第二月，寅是第三月，卯是第四月，辰是第五月，巳是第六月，午是第七月，未是第八月，所以一会我们看卦象这个，八月有凶，八月就只是未月，未月用现在来说呢，从阴历上讲，他应该是六月，也就是今天，今天是几月，就是六月，今天不是7月17号，星期三，那么相当于六月几号呢？他走的是阴历，是六月初十！六月至八月也就是指的这个未月。未月就是八月，现在呢变成了六月，这个凶指的是现在。那我们临卦在哪儿呢？临卦在这儿呢！大家看啊，那个看那图，临就是第二个月，从方向上看呢，是北边偏东一点，这是临卦，临卦呢是下边有两个阳爻为丑月，那么泰卦呢？就是正月了。所以三羊开泰，三个阳爻。一般来说我们正月就叫泰，正月见寅，在历史上不是，历史上正月他叫三月，三阳开泰这儿一个月多一个阳爻。那么从子月开始一阳生，这是冬至那天开始，一阳生，丑月，寅月，卯月，辰月，巳月，到他那个巳月，巳午火就是乾卦了，乾卦就是圆满。阳是纯阳了，纯阳卦是乾，这就是夏天到了，这时候就开始出来夏至，夏至就是五月，正五，是姤卦，一阴生有一个阴。那未月是二阴生，是这样的。那未月这二阴生他相当于过去的八月，大家看未和丑是不是相对应。大家看未月和丑月相对，未月呢是二阴生了。他是遁卦和临卦，完全相反。临卦是二阳生，所以说至于八月有凶。指的是到了遁卦是凶，而临卦是吉，那么吉祥运转六个月以后就跑到对立面去了，阳就转成阴了这是凶。这好多人在这课卦一直解决不出来。就是因为这些基础知识还没有，没有一个师父能够从头到尾给他全面的介绍一下。这个理解半拉那个地方理解半拉，总是不通透，这是一个基础知识不全，这个怎么办呢？我建议大家到QQ群里5150、5250这八个数。在这个群里面，QQ群啊你进去到这个群共享下载。有虚受老师讲的，易经入门三十六讲，易经入门这些常识性东西是文字稿文字课，36讲你一个礼拜呢学一节，你有点小学文化应该就能读得懂，会中国话，就能听得懂，还有我们的文字版，所以你上小学你认得字，小学文化去补课，或者呢？今天我们讲的课呢？你呢反复听，我讲的时候快一点，但你实际听的时候呢，某一段可以你暂停，重复去听。这个图片呢，拷一下，你把这个图片发到这个51505250去你照着图片呢对照，你没有读易经一百遍，不是不能懂。关键是认真学习就可以了，所以易经是最好学的一部经，而且又是一部传大道的经，你把易经学好了，家和业兴，事事顺。家和就是指你感情就顺了，父母爱你，夫妻恩爱。兄弟姐妹恩爱。然后呢，儿女也好，因为易经讲的是阴阳合和。阴比如代表你，阳代表对方，阴阳是合的。不是矛和盾，说我痛啊，苦啊，憋屈啊，难受啊，这是矛盾的，有病了，是蛊卦。

我们今天学的是临卦，阴阳是合和，只要阴阳和，那么都是吉祥的，那你生气的时候有人安慰你，你痛苦的时候呢，有人关怀你，你成功的时候呢，会有人聆听，分享，跟你共同享受成功。你奋斗的时候呢，有人和你们齐心协力，所以这个是阴阳合和，当你懂得易经的大道，不是什么阴阳，不是矛盾斗争是阴阳合和。一下子就走上正道了，矛盾斗争是斜路是苦海无边。阴阳合和是大道，是回头是岸。所以易经特别简单，具体到生活当中呢，很多事物比较复杂，我们就要用简单的一个方法，把复杂的事物给简单化。

易经用的方法就是二进制，2乘2等于4再乘2等于8，再乘于2呢，没完没完了的乘2，乘2是最简单的运算了。那么8乘8就是64，你多复杂，我的就用64再乘64把你覆盖，就是再复杂的问题到易经里面都得归在64卦那里。64卦代表归成8卦，8卦再规成2，2就是阴阳了，阴阳了再合一。天得一以清，地得一以宁，人得一以长生。你把一掌握住了，就没有解决不了的，易经是最简单的。

你学了易经就有大格局，能成就伟业，别人认为很难的事情到你这儿来很轻松。这个就好多人总以为要想成就一个伟大的事情，一定是很辛苦的，错了，当官一定是很累的做法，错了，当官的要比你当兵的轻松多了，因为我们从来没有当过官，我们一直是弱示群体，一直是被压迫被剥削阶级。从来没有想到过，自己能够到一个尊贵的位置上，但是总体上认为这一定是很累的，因为自己当奴才，当奴隶的时候就很累，那就想到当主子，肯定更累。是因为没有当个主子，所以易经教我们当主人，我们为了让大家理解的方遍呢。我们就又打一个比喻说：达爸告诉你，你本来就是太阳。让你建立一个太阳系，那么所有的行星就围绕着你。当然整个太阳系也在围绕整个银河系，在转，但是你是领头的呀，而是那个十二消息卦是这样的旋转的。大家看这个图片，这个复封是六个爻里边最下边的升出一个阳爻来这个叫复。那第二个生出两爻的叫临，生出三个叫泰，生出四个叫大壮，生出五个叫夬，生出六个叫乾，这样就一月二月三月四月五月六月，六个月呢？就由春天变成冬天了。由春天变成夏天了，这是个阳生之卦，所以这就叫做元，亨。阳在往上升，就叫元亨，这个就叫做息，息是休息的息。休是放下的意思，佛家讲你要看破，你要放下，只有你放下，多轻松啊！

有人问我：我女儿已经14岁了，能不能读经了呀。我说能啊，这个读经没有那小孩读好管理了，当然能了。那小朋友刚六岁你让她干啥她就干啥，读经好带呀，14岁她不太听话了，若我们过去没有教好她的话，她肯定有好些个坏习气了，肯定不会好带，但是你读就比不读强,你看见一个人跳水里要淹死了，你说救不救呢？当然要救了，这个时候不要问我，这经应不应该读呢？这个好好地人应该吃饭，这人有病了，应不应该吃饭呢？有病了，病人也应该吃饭，你不吃饭他就会饿死，所以读经就相当于吃饭，我们肉体要不吃饭会饿死，我们的灵魂要不吃饭呢？它也会饿，所以读经是给我们灵魂充电的，你看阿童木，奥特曼，超人，超人他要充电，没电他就不会转了，我们人也如此，我们人要不读经，没有正能量了，人也会堕落，苦海无边啊，你一充电他就回头是岸了，读经是给我们充电，给我们正能量的，他不管多大年纪，像我都四十多了，我还读经呢，何况她刚14岁，14比40要小太多了，只要是我们父母认可了，就让她读，一时半会上不过来呢，那我们天长日久，有个熏陶的作用，孩子也就走向正规了，你看我儿子现在23周岁，至今也没有正经八百的去读过，他把拿我的易经书拿走了，正经八百地读也没有，但是我每天在读，我每天在成长，我们家庭和睦了，因为家里面有一个人读经，全家都跟着幸福，但是若全家都读经的话，就更有自己的幸福，谁读经谁是主，你可以带动全家幸福，一个国家里呢君王读经那整个天下都太平了，那一个家庭里家长读经，家长是核心，最近我遇到一个浙江的一个老板，当然是个女的不是男的，很苦，家庭也不幸福，为什么呢？没有明白阴阳和合的大道，也不知道自己是尊贵的，不是应该给别人打工的材料，你是主人，最尊贵的主人，要掌握阴阳和合大道，自己很快就把一切都摆平了，这非常简单，而这个十二消息卦，最刚开始先一阳升，先从复卦开始，到二爻升到临卦，越来阳越升，越升越高，最后到乾卦，乾卦就代表幸福圆满，代表升天堂了，所以息这个字，你看息字，息是滋生的意思，这个夏琪的打法不对，是阳息，阴是消，阴消阳息，息是生的意思，滋生的意思，我们看到这个过程是阳往上升，阴往后退，这叫阴消阳息，这叫消息，是这么来的。下面这个不是了，下面从姤卦开始，这个都是，阳开始消了，阳开始少了，阴开始息了。汉字有些个现在这个俗的理解都比原始的古义是不一样的，大家要注意，临卦和遯卦这是对应的，遯是二个阴，好遯，另外把临翻一个跟头，这是观卦，观卦呢？也是一个大成之卦，也有成功，但是观卦呢需要离开家庭，离开自己的祖国，墙里开发墙外香，他想成大事呢，得到海外，背景离乡，才能成功，要么出国，要么离家，这个观卦呢，适合当和尚，当和尚出家嘛，在历史上，到齐国的后来姓田，还是姓陈，这个族，占出就是观卦，观卦呢？道家叫道观，跟这个观有关系，远离人世，你看他二个阳爻在最高处，远离世间了，跳出三界外了，不在五行中了，到外面去了，出去观了，临卦是大人君子直接到百姓之间，到下面来了，观卦呢，是远远的离去了，他俩调着看，而遯卦呢？是临卦的反面，临卦的阳变阴，临卦的阴变阳是遯，他们卦中卦有着微妙的联系，有机会咱们好好地去看那十二消极卦，可好玩了，由其是对小朋友，你把那卦象一画出来，他自己就观察出来，这个比这个多一个阳爻，这个比这个又多一个，他就学会观察能力，他就找规律，这个二个相反，这二个相对，这个完全颠倒，孩子学了这种观察能力总结规律能力，学好的数学模型，所以把易经学好了，那数学脑袋，倍儿棒。你孩子还想当领导，大格局，凡是领导都有梦想，没有大格局，不会做梦的人你当不了领导。因为好些事情，不是等发生了你再去做，你总要走在事情的前面，你有前瞻性，你有指导性，你有领导性，你有领袖人物，你没有预测能力，没有总结能力，那你算什么领导！所以易经学会以后，当大的领导，大的老板，出特异功能有神通。

那你搞数学搞科学家，你能做得住，你能够真正的钻进去，学了易经，专注力，注意力集中，不管是文科还是理科对孩子学习都是一种巨大的促进，写作文的话要求你，要思维清晰。写作文有二种，一种有描述的，记叙的，还有一种是议论的，你得辩啊，不管思变也好，你描述也好，行为好，抒情，不要以为学易经的人没有感情，易经是非常活泼的，你读孔夫子写那文章，圣人那文章就是易经里面的，你想学文学啊，想学诗歌啊，想学好的美文，那你易经背下来，真是洋洋洒洒，特别地美。

你把易经从头读到尾，不要刚读三行，就说我懂易经了，你从头读到尾通读，有一辈子还没通读过呢，愣说易经难，道听途说人云亦云，害了她，别人说难，他也说难，你从头到尾读一遍就行了，你哪怕读第一遍的时候就不难了，你读到三十遍的时候你觉得太好了，真的是一种享受，哪怕你一点都不懂的呢，你都觉得真是享受。你就会喜欢上易经，你读到一百遍，你一定有懂的地方，就跟我们吃饭，别人给你了上了一桌子菜。你一桌子的菜的菜名你都报不上来，你会吃就行了，吃完真管饱啊真管解馋了啊，我就不信，你这一桌子菜都知道叫什么菜名，反正我吃菜不知道菜名，我喜欢吃，喜欢吃哪个就吃哪个，另外一桌子菜，我夹了三二盘就得了，不可能也不能弄一光盘都给吃光了，做不到，易经博大精深，我懂得这一二条，我这一辈子就受益了，有人不是非抓住这一段我不懂，多痛苦，一桌子菜，我非得找一个，这个菜我不认识也不会吃，你看这人招待这么不热情的，专门叫的找一个我不吃的菜，那么多的好菜上了你吃非得挑这一个菜，你吃不了，你就抱怨，这种人就是地狱众生，生抱怨心就是从地狱来的，专门挑别人的毛病，他不知道人家给你上了这么多的菜，多辛苦，这么多菜都好吃，你不享受，有一点好的，去享受就可以了。

对夫妇之间要找对方的好处，他对你这么好，要去感恩。不要老挑他的毛病，这不如你意，那不如你意，你除非去天堂去，上天堂去还不如结婚呢。七仙女想下去找董勇还不让呢，猪八戒想跟嫦娥谈恋爱还不允许呢。所以一定要记住，在人世界间，人都有缺点，要学会包容，看到他的好，念他的好然后你就欢喜了，然后看到有的人生活很痛苦，我真的为他着急，多好的丈夫，多好的妻子，你不懂的珍惜。我过去也有个类似的经历。搞对象时候特别喜欢。结婚后，开始到处挑毛病，总拿别人的老婆和自己的比，老婆总是别人的好，孩子是自己的好。没有想到，别人的老婆跟着你过，也不好。这人的心态就是到手的就不珍惜，得不到的，总是去追求。我们一定要学会，这一桌子菜，哪盘菜转过来，就吃哪盘。不要胳膊伸得很长，非要吃桌子对面的菜，一会它会转过来的。转到面前的不吃，非要远远去够。眼前的好菜一会又转走了，你还得远远去够，你累不累啊。把眼前的生活享受好，这一辈子就很幸福。我们再介绍一个历史常识。很有趣的，我高中时候，其实这个初中就学了。陈胜吴广起义。因为高考时候就考这个东西。大家一起分享一下。我们从史记上记载去看看秦朝的历法。百度上搜索陈胜吴广大泽乡起义,去补补课。你看这里面说，秦二世元年，也就是公元209年秋，七月份的时候，秦朝呢，让一批平民到屯戍渔阳，渔阳是哪？渔阳就是我们北京平谷。有人说是密云的西南。其实就是我们这地方。我们这就叫渔阳。陈胜吴广带头，带五百多人，要去哪呢？要去渔阳，那时候要修长城，防御北国鞑子，南方叫南蛮子。到了大泽乡，受大雨所阻，实际上是安徽的一个地方，从安徽到我们北京，多远呢，几千里呢，古人也真不容易。下大雨就耽误时间了，不能如期到达目的地了。然后情急之下就开始起义了，造反。那么陈胜吴广领导的起义军英勇奋斗了六个月之后，失败了。你看文章是这样一个结尾。你看还有一段在说，就是秦朝的一个大将，叫章邯吧。把陈胜吴广起义军消灭后，又于公元前208年12月趁势向张楚的政权中心陈胜进攻。陈胜他的政权的名字叫张楚。大家注意这个时间，起义时候是公元前209年秋7月份，最后被灭是公元前208年12月。为了帮助大家理解，我们打个比喻。比如说，去年7月份才起的义，到了今年12月，它灭亡了。那么你想想，应该多长时间？一年半啊。为什么说陈胜吴广领导的农民起义军英勇奋斗了六个月就失败了呢？这就是个历法问题。秦朝的历法是半年，现在我们用现在的历去推它是一年半，是我们错了。咱们拉回来，拉回来我们来看这个图。

它这个12月是在哪呢？12月是这，是临卦，就我们今天讲的这个卦临卦。用现在的说法，正月是寅，正月见寅，泰卦的时候算正月。现在我们把丑月叫12月。秦朝时候历法，丑月是2月。也就是一年从哪月开始呢？一年从子月开始的，亥月是结尾，子月是开头。现在说公元前208年12月，实际上就是第二年的第二个月。头一年7月，这个是6月，那么7月，应该是这。所以说，这会儿是午，午是夏天，不是秋天。秋天是申月，现在说话下个月八月份立秋。准确地说，大家注意看，从这数，数到临卦，一月，两月，三月，四月，五月，六月，正好是半年。所以，现在人百度也好，或者历史书也好，这个数都乱了。但是你学过易经，学过八卦，学过秦朝历法，你就知道史记的原始记载一点错没有。他说是半年，就是半年。但是它的从几月到几月，你最好看史记的原文。它会跟你说是丑月，还是午月，还是申月，还是未月，按这个算还是半年。所以说，从第一年的7月开始，到第二年的12月，是8个月，它是从午这开始的，大家注意这个区分，公元前208年7月，它那个7月，指的是我们现在说的5月。第二年12月，第二年是怎么着，第二年用咱们的说，从子月开始就变成第二年了。不是第二年的12月，是第二年的2月份，也就是腊月。现在我们到正月才算第二年。它那个是腊月，还没过正月呢。所以，这个一下子把这笔帐一下算清楚了。你还没弄明白，课后去补这一课。好好琢磨琢磨。

你想学历史，想学中国的历史，你没有易经，没有历法作基础，你学糊涂了，人云亦云啊；历史上很多典故都和易经相关。君王都算卦，打仗前将军他也要算卦，做生意的老板他也要算一卦。你不会算卦你学什么中国历史啊。不会算卦中国历史都别谈。所以说易经，想研究好中国文化，不学易经不行。所以有人说半部论语治天下。你光会论语不行，论语这本书，孔夫子都不知道，孔子去世70年，后人编出来的。孔夫子不承认阿。而易经是孔夫子亲自做的十篇文章。这是原版的。所以你想学孔子的学问，你上易经这来学习。所以有的人看不起孔子，以为他迂腐。是没看到孔子真正的学问。你看易经里面，多灵活，多变通，特别圆满，特别周到。所以易经是孔子的教科书！ 本地图片，请重新上传

那好回到经文。临，就是注解了。告诉我们临是什么意思。是看的意思。光临，亲自来视察。一般来说，大人物到民间，到小人物身边，所谓居高临下。这叫视。跟观不一样。观也是观察，也是看。是远远地看。临是亲自到面前，从高就低这叫临。怎么看？两个阳爻，在最下面，已经跑到民间最底层视察百姓的疾苦。这叫临。

谷梁哀七年。有临天下之言焉。注，临抚有之也。这谷梁就是谷梁传啊，什么春秋左传嘛，谷梁是谷梁传里面记，哀七年就是，哀公七年，这是鲁国的历史嘛，哀公。

那个“临天下”，临天下就是君王临天下。临，他这注解就是临，就是抚有之也。要安抚百姓，百姓呢就拥护这个君王。这是一大吉之卦。卦以震君临四阴。你看，二爻、三爻、四爻，这是震卦。初爻、三爻、四爻也是震卦。整个一个临卦，整体上看，也是一个临，也是一个震卦。你看整体上，这两个阳，两个阴，两个阴，那么这又是一个阳阴阴，大震卦，所以震为军，临四阴，前面有四个阴，这正抚有也，故曰临。这大得民心呐。

临卦，辟丑，既是开的意思，丑，就我们刚才讲到的这个，二爻，阳息卦，所以叫元亨。临卦呢在丑这边，它从子至这阳，阳子是一阳，丑是二阳，寅是三阳，从这个阴阳消息卦这来，所以临这个在丑位，它十二消息卦，也有叫十二辟卦，这个是辟，它这个呢，在辟卦里边它是丑，故曰，元亨。这它代表开始嘛，这十二月现在我们叫腊月，现在是冬天了，实际上在古代的记年里边，它是一年的开始，实际上太阳呢，是从南方往北走了，从南方回归线往北了，天气虽然还冷，但实际上这阳气已经上来了，这阳息，是生长的意思。

左传云，不行之谓临。往前走叫做行，就叫临。行而不已，则至八月而凶矣。这走到了八月，就刚才我们说的，这个未，未卦，它就与这个丑相冲了，相对了。相冲这个叫做破，这就凶了。

故又曰利贞，就说，应该老老实实站着，该走的时候走，该停的时候停。元亨为生，为长，利贞为收，为藏。要按照照天时，该走的走，该停的停，该生的生，该杀的杀。这个呢，这就真正的大人君临天下，所以这是大吉的卦。

如果不按这个走，那么到了八月就有凶，它是这样去讲的，所以一个卦里边又凶又吉，为什么？就告诉你正面它是吉，反面它是凶。

你看到了八月，它就跑到未去了，未和丑相冲，我们经常听这个词，叫，‘利西南，不利东北’。那你看，就是西南和东北它是相对，有的卦呢到西南好，有的卦呢到东北好，大家注意这里边，微妙差别，它主要指的这个丑和未这两个卦。嗯。

月卦始子复。这就是我们十二消息卦，有十二个月，那这一年里边呢，从子月，从复卦这个开始。至未遁正好是八月，到了未卦就是遁卦，它是一月、二月、三月，子卦、复卦为正月，到这未卦、遁卦就是八月。所以，故郑陆虞皆以八月为遁。这郑逊呐，陆。。。这三个人都是《易经》的专家，他们都把八月当成遁卦。

刚才我们看了十二消息卦了，虞氏呢就是虞帆，以杀父凶，以杀君父凶义则非。他这个说法不对，他到了那个卦，说是他那个把父兄给杀了，这个呢为凶，这是解释错的，为什么呢？因为杀兄杀父，这杀君父啊，是否卦遁卦，都有这种象，为什么唯独说这个八月凶呢？因为这个八月，是和这个丑相对的，所以相冲呐，这么来的。

那在易林里边有一个，恒之临卦，恒卦变成临卦，这里边讲，神之在丑，破逆为咎，不利西南，商人休止。它是一个断语，四句话，神之在丑，因为这个临卦，在十二辟卦里边它属丑，这个震卦呢为神，那么所以说呢，神之在丑，临在丑，刚才我们看十二消息卦了，乃行至未而破丑，故曰破逆为咎。所以到了未了啥时，正好是和丑相对，是破丑，变成遁卦了，丑相完全反个了，完全阴阳颠倒了。

又按汉书翼奉传。平昌候三来见臣。皆以正日加邪时。孟康曰。大概这个孟康就是做注解的。谓乙丑之日，丑为正，日加未而来，未破丑。故曰邪时.这以后我们占卜的时候，就占卜占段占到辟辞的时候我们再给大家介绍。

如果是乙丑日的话，那丑日为正，那么呢，你中午一点以后，一点到三点，这时叫未时，你这个时候来，这个时间就是邪时， 为什么是邪时呢？因为未时和丑时是相冲，你看汉书里边，那个翼奉传里，有这段记载，说明那个时候，作为你要想看懂，这些个历史书，呵呵，你要是一点不懂算卦，一点不懂这些个阴阳五行，这个天干地支，你根本读都读不懂。人家读一点字面那点东西，所以我们把这《易经》要是学通了，那这方面历史也好，文学也好，呵呵，发明创造也好，都是贯通在一起了。

陆绩，他在易传里边，他注解了一段，至于八月有凶曰。日：建丑至未也。也就是说，临卦是丑，你到了八月以后呢，就变成未了，未了以后就变遁卦了，所以说也是，以未破丑说凶义。所以八月凶只是未破丑了。所以不能光指以这个，杀兄杀父为说。如果是把临卦这个八月有凶这么说，其他的卦你怎么去讲呢，讲不通呐。所以凡易言八月七日，皆言爻数。说是八月也好，说是七日也好，并不是正好就是那个意思，正好就是第八月，还是告诉我们它的数。

后儒往往以殷正周正为说，皆梦吃语也。就是说，后儒，就是没有师承的人，自己没有得到师父的真传，呵呵。自己按字面的意思瞎理解，就相当于说梦话一样，也就是说，胡说八道。所以为什么我们学《易经》，我们主张，昨天还有人来问我，嗯，说老师，我们应不应该看一点参考书啊，说我们的孩子读经两周了，两个礼拜了，应不应该看一些参考书啊，呵呵，我说呢，如果你还没有通读一百遍，那么你应该全力以赴通读一百遍，当然了，你孩子要带孩子读经，你先让孩子建立读经习惯，用137，通读法是我们大人用的，那你通读一百遍大概得用三个月以上，三个月左右时间，你这段时间你不要看任何解释书，如果你看了解释书，正好都是些这个所谓的后儒们，都是梦亦语，都是胡说八道，那你不等于消费时间吗？还把你脑袋还弄乱了，你会觉得《易经》真难，呵呵，你就上当了，也成古玩了，中毒了，你老老实实读它三个月，你脑袋清醒啊，读原文呐，这是正宗的，所以你还家和业兴，事事都顺了，多好啊，到那时候呢，你再正式拜师，听师父给你讲，一下子就走正道，在师父的指导下，让你看一下参考书，你可以选择一下，如果你没有师父指导你瞎看，那只能给自己增添麻烦。

你好比说吃饭，你吃正餐之前，我先吃点方便面吧，我先就点榨菜吧，等正式饭一上来，你吃不下去了，这就是不好的饮食习惯呐。我们读经想学大道，如果你也用这些不好的习惯，耽误了自己，那不要怪别人呐，吃正饭之前，不要颠簸那些零食啊，你以为零食能够解饱，那是有毒，不要以为看书多就是好事，要在师父指导下，哪些书先看哪些书后看，哪些书根本不能看。嗯，你不要以为他是电视上的大师，他是网络上的高手，结果你去看他的那个《易经》，中了毒了，老师，遇到明师再给你讲，一样一样给你纠正过来，那累的。中毒以后再纠正，跟一开始就是，跟纯洁那个学生是不一样，老师愿意教从来不就懂《易经》的，也没有看过《易经》注解的人，教的快，这《易经》中毒了，就不好办了，还得处处给他辨论，耽误，消费好多时间，没有好处。

下边还有，彖曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。这个消我们刚才已经讲过了，这个遁卦它是属于消卦，而临卦是属于息卦，所以消息这指的是八月，所以它的反面遁卦。

这个刚浸而长，刚来是指的是，嗯，下边，刚来就是刚到内卦来了，浸而长，就是它的滋生啊，在往上长啊，它也是从消息卦里面来，由一阳是复，二阳为零，它在往上长。

说而顺，这说是指是内卦为兑，兑为说，为曰。这外卦呢，为顺，指坤，坤为地为顺。

刚中而应，指的是二爻是刚中，然后呢，和五爻呢相应。大亨以正，天之道也。从这往前走呢，一马平川呐。阳遇阴，为通呐，这是通达之象，所以叫，大亨。那又是，这个主要指的是，阴阳相合，阳在下，往上升，天之道也。

至于八月有凶，指的是，坤卦。象曰：泽上有地，临。这就是这个大人亲临那个基层，视察百姓的卦，这是个吉祥的卦。

君子以教思无穷，容保民无疆。那么君王，大人，用这个来教化天下，那我们明师呢，用这个来教导学生。教思，指的是教导。无穷，刚才我们提到了，从这卦里边可以有很多东西来学习，尤其是十二消息卦，很有用。容保民无疆。这就叫容民保民，容就是这坤嘛，坤，广大，包容，或者说震为仁，也要容保民。

所以说这卦如果学好了，那么就格局放大，心胸宽广。就家庭来说，家庭和睦。这谁是君子呢，也可能是爸爸，也可能是妈妈，家里有一个人，真正的做大人，做君子，把临卦学好了，那我们家庭就和睦了，家和了，体现了家庭的幸福了，那么人的幸福才有根，光是说，忠于国家，前面冲啊，杀啊，自己家里不堪回首，有家难回，那还哪有幸福啊，那魂回不了家啊。对我们修炼人来说呢，身心要合一，一定要做自己内心深处需要的事情，不要做内心深处，违背良心，违背自己真心的事情，你去讨好了别人，而违背了自己，永远是不舒服的，所以要按着自己的内心深处的需要，去安排自己的言语和行为。这样去安排自己的一生，是幸福的。

因时间关系，咱们今天就先讲这么多。这卦非常的好，希望大家能够反复的复习，把它放在5150 5250这个群共享里边，音频图片都放这里边，可以下载呢，补课学习。那咱们明天再见!