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言宜慢,心宜善

言宜慢,心宜善

作者: 喜艾宝妈 | 来源:发表于2018-05-11 15:40 被阅读0次

《论语》云:“言未及之而言,谓之躁”,没轮到你讲话时,你抢着说,这就犯了“躁”的毛病。如果我们做父母的内心是焦虑和浮躁的,那传达给孩子的也是这样负面的情绪,为人父母者首先自己要养心修身。

马上就要到母亲节了,首先预祝所有的母亲健康快乐,收到温馨、感动的礼物!茹茹妈提前收到了茹茹给妈妈画的画,先分享给大家。这是她眼中的妈妈,我觉得比自己还要漂亮。

茹茹妈一直觉得自己是一个生性木讷的人,所以每当看到别人侃侃而谈,能言善辩的时候,很是羡慕,也曾认为是他人的情商高。后来遇到了育心经典,读了《论语》中的“君子欲讷于言而敏于行”,心中多少有些安慰,当然自己的境界只是不爱说话而已,并没有达到孔子说的“慎于言“的境界。

记得在听早课的时候,老师曾讲到过曾国藩的家风是“读经典,坚持早起和做家务”。清代宰相张英的 “一纸书来只为墙,让她三尺有何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”,这首劝慰家人的诗至今也是广为传诵。

虽然我只是一介草根母亲,但是不能阻挡自己想要把孩子抚养成德才兼备之栋梁之才的美好愿望。当然途中需要自己有足够的耐心、细心、爱心和充满智慧的头脑。我能给孩子传授什么呢?

前几日读到王氏家族六字家训:“言宜慢,心宜善”时,内心甚是触动。我是一位不善言辞的人,同时呢,爱人也是如此,不是一家人,不进一家门呀!但是茹茹爸一直都是我的偶像,一直觉得我在一个地方能够得以生存和发展,都依赖爱人给予精神上的支持,他是那种心非常宽、忍辱不辩、寡言不争的人,总觉得与《道德经》中的“为而不争”,和《易经》中的“谦谦君子,卑以自牧”不谋而合。

我们都知道父母是孩子最好的榜样,孩子是父母的缩影,要教育好孩子先做好自己。也像那句:“父母是原件,家庭是复印机,孩子是复印件”。要想让复印件变好,要修改是原件还是复印件呢?原件必须先做好,复印件才会完美。所以家长要先做好自己。

言宜慢,说话是一门艺术,一定要谨慎,须三思而后言

相信每个年轻的人都是锋芒毕露的,记得刚大学毕业那会,就很是不会说话,经常无意中就伤害了别人,说话又经常的不过大脑。这时的“言宜慢”就显得尤为重要,王吉(王氏家族发起人)也是凭借着这3个字,渡过了一次次的惊险,在官场上获得了很好的声誉,被汉宣帝刘询任命为谏议大夫,成了朝廷重臣。说话体现着一个人的智慧,尤其是作为父母的我们。

《论语》中,孔子讲了这样一句话:侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。“言未及之而言,谓之躁”没轮到你讲话时,你抢着说,这就犯了“躁”的毛病。如果我们做父母的内心是焦虑和浮躁的,那传达给孩子的也是这样负面的情绪,孩子如何能够健康快乐地成长呢?所以,为人父母首先自己要养心。

假如你的孩子正在学习轮滑,你旁观发现孩子学习总是比别人慢半拍,这时你来到孩子身边,给了孩子一些学习方法指导,可是孩子仍然掌握不了一些动作要领,就开始埋怨孩子:“你怎么这么不认真啊,多简单的动作啊,我给你说多少遍了,可是你还不会,真是笨死了。”再看看孩子,本来还挺有学习的兴趣,在你的埋怨和训斥下,要么哭鼻子,要么抹眼泪,甚至最后想回家不学了。这时你看到这一切,你做何感想呢?或者你是否也无意中中枪了呢?情绪每个人都有,但是能控制情绪的人比拿下一座城池都厉害!古人云:“良言一句三冬暖,恶语一句六月寒。”

所以在说话之前一定要三思,想好怎样说再说也不晚。孩子也变得易怒,自己知道遇事不要发脾气了,可一到事中就被带走了。还是定力不够,告诉大家控制情绪的好方法:首先要深呼吸一下,要告诉自己,“我的情绪来了,我的情绪来了,我要控制,要处理问题,解决问题。”多说几遍,慢慢的心情会逐渐的平复。孩子每时每刻都在模仿我们,所以一定要注意自己的言行,为孩子做好榜样。孩子是天生的外交家,最会察言观色了。

在这里和大家讲一个故事,孔子一日曾与几位侍坐的弟子闲谈,让他们谈谈志向。子路性子急,孔子话音未落,他就洋洋洒洒地讲了一大套。子路万万没想到,他这一通情感流露,却让孔子转身就赏了他一声冷笑,这热脸可是大大地贴上了凉屁股。 这就告诉我们,说话是一门艺术,一定要谨慎。历史上因为说错话而得罪人、甚至付出惨痛代价的人不胜枚举。

言宜慢,就是告诉我们,说话要经过认真思虑再出口,这样可以让我们变得更加谨慎、稳重和冷静,练就我们成熟大气的人格;其次就是说话语调要舒缓,这样听的人才会感到受尊重、亲切,更舒服顺耳。 

心宜善,就是做任何事都保持一颗善良的心。

记得曾经看过一篇短文,名字叫“给我一个承诺”。故事发生在美国东部一个风雪交加的夜晚,推销员克雷斯的汽车坏在了冰天雪地的山区。野地四处无人,克雷斯焦急万分,因为如果不能离开这里,他就只能活活冻死。这时一个骑马的中年男子路过此地,他二话没说,就用马将克雷斯的小车拉出了雪地,拉到一个小镇上。当克雷斯拿出钱对这个陌生人表示感谢时,中年男子说:“我不要求回报,但我要你给我一个承诺。当别人遇到困难的时候,你也尽力去帮助他。”

在后来的日子里,克雷斯帮助了很多人,并且将那位中年男子对他的要求同样告诉了他帮助过的每一个人。六年后克雷斯被一次骤然发生的洪水围困在一个小岛上,一位少年帮助了他。当他要感谢少年时,少年竟然说出了那句克雷斯永远也不会忘记的话:“我不需要回报,但你要给我一个承诺……”克雷斯心里顿时涌起了一股暖流。爱出者爱返,福往者福来。人的一生往往会发生很多不可思议的事情,有时候,我们帮助别人或感恩别人,却可能冥冥之中有轮回。所以,这是一个神奇的世界,所有的事情都是因果组成的,没有偶然,所有的偶然都是曾经种下的因。

《道德经》上说:“天道无亲,常与善人。”《易经》中也有说:“人有善愿,天必佑之。”《孟子》上也说,“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”心善的人,乐于助人,救人危难。心善的人,周围的人都愿意与他交往,更愿意帮助他。心宜善,与人为善,必有福报。心宜善,还能生发人的阳气。我们中国文化有一句名言:“行善最乐”,行善最乐,这四个字,大家都知道,平常看了这四个字,大家不大在意,因为把它看成是一个传统式的教条条文,把它当做鼓励人家的话。

人的心理非常怪,我们做了任何一件不好的事,心里会不安、不快乐,内心不对劲,这个不安、不对劲不是对别人,而是对自己,慢慢脸色神气都会变坏,精神弄走样了。假使你真正无条件绝对地行善,帮助人家,有利于人家,做了一件好事,心境自然非常快乐。那个快乐,不是道理上讲得出来的。 

言宜慢,心宜善。为何这条家规仅仅6个字却有这么大的神奇力量呢?年轻时就该“言宜慢”,这样才能深思熟虑少犯错误,从而保护自己谋求发展。而人到壮年,心智成熟、实力雄厚,这时就应该“心宜善”。这样才能少树敌手,泱泱有长者风范,受人尊崇。 这六个字看似简单平淡,却饱含了古人做人做事的道理。最后希望我们以后能够三思而后言,做善事,存好心,说好话,用智慧和爱心来引领人生中的美好生活。

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