第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
逡巡 拼音：[qūn xún] 解释：有所顾虑而徘徊或不敢前进：～不前。
撺掇拼音：[cuān duo]解释：从旁鼓动人（做某事）；怂恿
偶因一着错，便为人上人。
担风袖月:形容中国古代士大夫抛弃功名利禄,留恋于山水之间,陶冶情操四海游历的情怀。
鹾，读作:cuó。汉字基本字义是 盐的别名。也是咸味的意思。
虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。
智通寺 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
盘桓，拼音是pán huán，意思是徘徊;逗留。
蓊蔚洇润拼音：[wěng wèi yīn rùn]解释：茂盛润泽的样子。
古人有云：‘百足之虫，死而不僵。’
生齿拼音：[shēng chǐ]解释：长出乳齿，古时把已经长出乳齿的男女登入户籍，后来借指人口、家口：～日繁。
羼，(读音:chàn)词义: 杂居、混杂、掺杂。本义:群羊杂居;引申为掺杂。
女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。
天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者；蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，扰乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云摧，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬、不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游；近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山；再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺、朝云之流，此皆易地则同之人也。
说模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。
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