44、在桐“三年”,《太甲》序文也。“思集用光”,《诗-大雅》文。彼“集”作“辑”,辑,和也。彼郑言:公刘之遷豳,思在和其民人,用光大其道。此传之意,盖言太甲之在桐也,思得安集其身,用光显王政,故起即王位,“於是知小人之依”。依於仁政,故能施仁政,教“安顺於众民,不敢侮慢惸独”。“鳏寡”之类尤可怜愍,故特言之。
45、传於中宗云“以敬畏之故,得寿考之福”;高宗之为政,小大无怨,“故亦享国永年”。於此云“太甲亦以知小人之依,故得久年”,各顺其文而为之说。其言行善而得长寿,经意三王同也。以其世次颠倒,故解之云:此以德优劣、立年多少为先后。故祖甲在太戊、武丁之下。诸书皆言“太甲”,此言“祖甲”者,“殷家亦祖其功”,故称之祖甲。与二宗为类,惟见此篇。必言“祖其功”,亦未知其然。殷之先君有祖乙、祖辛、祖丁,称“祖”多矣,或可号之为祖,未必祖其功而存其庙也。
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