佛法正见
连世間上什么叫聪明啊、狡猾啊、智慧啊都是混为一谈。所以般若绝不能作为智慧来翻，在很多经书上也有作智慧翻的，这是错误的。因智慧有散慧和妙智之分。什么叫散慧？散慧是没有定力的世間聪明，是没有实际功夫的。妙智又称无上智、无比无等。妙智是從定中得来的，也就是说必须要有定力的功夫，然后才有妙智。普通人连佛法也不懂，什么定也没有，怎么谈得上有智慧呢？凡是要有智慧，必须要有定力，所以世間的聪明是不起任何作用的。眞正的智慧叫无上智，无比等，就是说没有再比过它，没有再和它相等的，这种智慧就定名为无上智，或者定名为淨慧。
完整法义请恭读《藉心经说真谛》P50页
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