《人间诗话》9——20

《人间诗话》9——20

《人间诗话》九

文/静听松风寒

写诗靠的是水磨功，非一朝一夕就能看到成就，必然要经历一层层的境界，才能达到熟练深厚的水平。

正如人要经历童年，青年，中年，老年。

岁月要经历春季，夏季，秋季，冬季。

写诗似可经历四层境界

一

咏华清宫 杜常 (春)

行尽江南数十程，晓风残月入华清。

朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。

解读：

阵阵雨声，正是要强烈地表达。为赋新词强说愁。

二

夏日登车盖亭 蔡确 (夏)

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

解读：

数声渔笛在沧浪。数声则可以传情，功力渐渐成熟了。

三

立秋 刘翰 (秋)

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。

解读：

先有啼声，后无觅处，似有非有声，功力更见成熟。

四

寒夜 杜耒 (冬)

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

解读：

此时无声胜有声，功力已近完美。

《人间诗话》十

文/静听松风寒

今天来谈谈诗的味道，一首好诗，必然有其长处。好诗的标准没有固定的一种，可以千变万化。今天就略选几种谈谈。它们都各有其与众不同的味道：

春　日 朱　熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这首诗颇有嚼味。

春暮游小园 王　淇

一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。

开到荼縻花事了，丝丝天棘出莓墙。

这首诗，尤其是第三句，颇耐回味。

莺　梭 刘克庄

掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。

洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。

这首诗比喻巧妙，颇有趣味。

有　约 赵师秀

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

这首诗颇含情味。

枫桥夜泊 张　继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这首诗颇有韵味。

春怨 金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

这首诗颇有余味

秋夜寄邱员外 韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

这首诗颇有思味

黄鹤楼 崔　颢

昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁！

这首诗颇具悠味

滁州西涧 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

这首诗颇有幽味

绝句 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

这首诗颇具天然之味

人间诗话11-----20

《人间诗话》十一

文/静听松风寒

绝句

宋/志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

解读：

这首诗写得如此妙笔生花，乍一看还以为是唐诗，再一看原来是宋诗，久久不敢相信，不觉对“诗必盛唐”这句话产生了怀疑，看来唐人也是人，大家都是人，只要勤奋，都可以写得妙笔生花。

这首诗字句锤炼，字字珠玑。轻描淡写却情怀无限，耐人寻味。

比之那些为赋新词强说愁的诗不知要美多少倍。

《人间诗话》十二

文/静听松风寒

今天看两首绝句

五绝 弹琴

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

松风寒，古琴曲名，这里一语双关，妙语天成。

七绝 题北榭碑

李 白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

落梅花，就是梅花落，梅花落是古笛曲名，这里一语双关，妙语天成。

《人间诗话》十三

文/静听松风寒

七绝 望天门山

李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

解读：

李白这首诗，没有一字抒情，也没有一字议论，只是寓情于景，读来却情怀无限。反之，如果直白地抒情议论，只会适得其反，全无诗意。此为写诗之人可借鉴处。

《人间诗话》十四

文/徐高杨

中华第一诗

黄鹤楼

崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

解读：

不管是前两联的一气呵成，古今交融；

还是颈联的历历在目，顾盼生情；

还是尾联的朦朦胧胧，油然而生之情。

贯穿整首诗始终的是诗人的情景交融，这也是写诗最基本的方法，在这首诗里被运用得炉火纯青。

《人间诗话》十五

徐高杨

五绝 登乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

解读：

诗怎么写？

有的人可能会无从下笔，有的人可能会不知怎么表达。

那么看看这首——登乐游原

全篇要表达的是夕阳无限好，

怎么个好？

只是近黄昏。

为什么要说夕阳

因为诗人驱车登古原看到了夕阳，

为什么要驱车登古原？

因为向晚意不适。

通过这么一分析，就知道了，

原来写诗

一要言之有物

二要围绕中心来写。

从此，各位大神不用担心无从下笔，无法表达了。熟读唐诗三百首，不如明白这一首。

《人间诗话》十六

文/徐高杨

杂诗 王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

春怨 金昌绪

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

长干行二首 崔颢

其一

君家何处住？妾住在横塘。

停舟暂借问，或恐是同乡。

塞下曲四首 卢纶

其二

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

其三

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

江南曲 李益

嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

早知潮有信，嫁与弄潮儿。

回乡偶书 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

月夜 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

长信秋词 王昌龄

奉帚平明金殿开，且将团扇暂裴回。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

海棠 苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

上面举的许多例子，旨在说明一个道理：

好诗贵在巧妙，无巧妙不成好诗。

那些只知道笨拙地正面攻城式的写诗法，难以写出好诗。

而用巧妙的构思来写诗，则常常妙笔生花。

所以写诗贵在一个——巧妙。

但这个巧妙也不是轻易就可得到的，需要诗人坚持不懈地，勤劳地，刻苦地去思考，构思，布局，裁剪，锤炼，修改，调整，打磨……

以达到，看似不经意，很随意自然，却意境不凡。

《人间诗话》十七

文/徐高杨

总是有人会在一起争论一首诗，到底好不好，

还会说什么样才叫好诗。

但我今天只说一句：

好诗的好，有很多种好法，

只要一首诗有一个闪光点，就是好诗。

失之东隅，收之桑榆，一首诗在某方面不好，但在另一方面好，那也是好诗。

《人间诗话》十八

文/徐高杨

五绝 逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

解读：

全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，极具悠远深厚的意境与无穷无尽的韵味。

这首诗让人身临其境，浮想联翩，字字珠玑，字字乾坤，玩味不尽，让人无比倾倒。

仿佛一坛陈年老酒，韵味沉厚，让人沉醉不醒，滋味无穷。

这一首五绝足以让人领略到格律诗的无穷魅力。

《人间诗话》十九

文/徐高杨

望天门山

李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

解读：

写诗，每一句之间，不应该孤立，应该注意相互之间的关系和联系。往深层一步讲就是构思上的联系，例如本诗——两岸青山相对出，孤帆一片日边来。就注意到了人和山之间的相互移动，使得全诗生动起来。

所以要善于让这种互相联系来加深诗的意境。而不是各自为战，一盘散沙。

这首诗也只是举一个例子，至于运用的千变万化，还待具体实践时随机应变。

《人间诗话》二十

徐高杨

五律 淮上喜会梁州故人

韦应物

江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因不归去，淮上有秋山。

解读：

诗是什么？

诗是诗意，诗味。

一首诗一定要有它的韵味。

诗的每一句都不能是直白的流水账，要有韵味。特别是诗的尾句尾联，更不能没有韵味。

这首诗最具韵味的地方是颔联和尾联，十分的优美和耐人寻味。