伟大的信

声明下面说的”神”，并非你们以往认为宗教的那些借神之名压迫人性的行为。当然神也不可能让你们受到伤害。其实神如同你与你孩子的关系一样，没有父亲要小孩过的差或其他要求，这没有啊。

伟大的信，然而你们也是用这个字来骂人的对吗？你不觉得这样子很有意思吗？难道你不觉得这跟女人对性生活的感受方式有关吗？你一定会说我是不是是弄错了。你们不认为人不会用那字来形容美妙而真正浪漫的性生活，这话说的真的吗？最近你有去过谁家的卧室吗？你有说没有你呢？神说，我一直在所有人家的卧室里，土著部落中或者在某些波利尼西亚的岛屿上，在人们看来这样的性行为无异于退换，使人退化到异教徒或野蛮人的状态中。神说，这称为异教徒的人极其尊重生命的他们，不知道什么是强奸，在他们的社会里也没有杀人这回事。

你们的社会，百姓非常自然很正常的性事，是人类最基本的性功能，却要把它藏起来。然后转过身去看那些，公开拿权力做着逆良心的行为，不断杀人的那些人才是令人恶心的。

你们把很正常的性行为，想像成了十分肮脏可耻的禁忌。所以，你们才会觉得做爱或谈论性是很难为情的！大多数人只是对性，只有不同的认识，他们甚至可能会说，是更高级的礼教观念，让他们认为性是私密的交流，在有些人眼里看来性是人际关系中的神圣部分。

神说，缺少私密并不等于缺少神圣，我并不是提倡当众做爱，我只是想指出私密未必等于神圣，公开也不会夺走你们的神圣！至于礼教在人类所有的观念中限制了男女最大的欢乐。

而他和他背后的行为规范仅次于那种认为神会惩罚人的理论。后者则使人们不敢尽情的享乐性，你们只要说到礼教的问题必然会有人来给你们制定标准，这是由别人来规定你们的行为。本来应该为哪些快乐的性事，自然意味着你们行为受到别人限制，受到引导和知识压抑。就性生活和其它方面的事物，对你们而言礼教不但会限制你们的性生活，他还会毁灭你们的本性。如果你觉得想因某些东西然后让你对性却踌躇不前的话，因为你认为自己所梦想渴望的东西，行为上将会违背礼教的标准。这其实对你们来说，是一件非常难堪，这对性经历使人无法明辩是非明。

你可别忘了，他们并非不想那么做只是那么做是违背礼教，永远不要只是因为某样事，可能违反别人礼教标准而不去做，不仅在性生活方面应当如此，在生活的其他方面亦当如此！

如果我要给轿车保险杠上贴上标语的话，上面将会写着打破礼教的枷锁，我肯定会在每个卧室贴上这样的标语，我们关于对与错的观念，是社会的粘合剂，如果没有就对错达成相同的看法，我们如何能够共同生活呢？

神说，礼教和你们那种对或错的相对价值观毫无关系，你们可能一致认为杀人是错的。但你们会一致认为在雨中裸奔是错的吗？你们可能一致认为搞邻居的太太是错的，但以某种特别爽的方式搞你们自己的太太或者让你们的太太用某种特别爽的方式搞你们，你们会一致认为那是错的吗？礼教的往往不是条纹，而是关乎得体的规定得体的行为，未必总能够带来你们所谓最大利益，这种行为很少给你们带来最大的欢乐。

按照你们的意思在性生活，想象他们的父母其实做过那回事，这会令子女如现在变成心理治疗室中的病人，他们的的内心充满了愤怒愧疚或羞耻，因为他们自然想要做那回事，当然不想压抑自己的本性。而且这些人，并不知道他们哪里出了问题，所以呢与你们的孩子谈论性吧？与你们的孩子拿性命开玩笑吧。教他们允许他们提醒他们，向他们展现如何快乐的去过性生活，这就是你们能够为你们的孩子做的事。想知道你们到底是怎么想的呢？你们有什么想法？你们到底是怎么想和孩子尽早对性生活了解或态度。很显然，让孩子知道，孩子们会质疑他们父母的价值观，父母仍将在孩子的创造价值系统的过程中扮演重要角色，很明显他们扮演的是首要角色，学校的宗旨和目标将会是鼓励从刚入学到毕业班的所有学生去探索这些价值观，去学会使用它们，并用他们实践他们。是的甚至是去质疑他们！因为不希望孩子质疑他们父母的价值观？这并非是爱孩子的父母？而是通过孩子来爱他们自己的父母？。

你们肯定希望能有这样教？多么希望有描述的这种教育方式的学校，真的存在。

神说，有些学校正在应用这种教育模式？有个叫做鲁道夫斯坦纳，你可以去看他的作品。华德福学校采用了他开发的教学方法，你不妨去聊解了解，让你们知道这些学校，这是给说明我是实话实说？如华德福这样的学校教育对孩子平是存在一件有意义的事，同样也要通过对孩子的指引，通过类似化德福学校的例子，但不是最好的？我是说相对于你们宣称人类要去的地方而言相对于你们宣称你们想要做的事情而言，相对于你们说你们想要获得的身份而言这种教育模式是很有效的，我是说他算一个例子，我能举出的几个例子之一不过这些例子，是在你们的社会和星球上特别罕见。它表明教育可以通过一种专注于智慧而非仅仅强调知识的方式来开展。我目前认可这种教育模式，华德福学校和其他学校有许多不同。让我来举个例子很简单，但特别能够说明这学校独特之处，在华德福学校教师伴随学生度过小学的所有年级，在这些年里学生拥有同一个老师，而不是每升一个年级就换一个老师，你能想到他们培养的感情有多深厚吗？你能看到这种安排的价值爱吗？教师对学生的了解就像对亲生孩子的了解那样学生和教师之间的相互信任和热爱程度。是许多传统学校做梦也想象不到的，等到一批学生毕业之后教师便又从一年级开始，重新带领新的学生群体直到他们毕业为止，在整个执教生涯中一位敬业的华德福教师只能带4到5个班的学生群体，但他或她对这些孩子的影响远远不是传统学校的教师对学生的影响所能比拟的，这种教育模式得到承认并主张，这种体系中共同享有的关系感情和热爱。和教师传授给学生的各种事实是同样重要的，它就像家庭教育只不过在家庭之外进行，神说这个模式很好。

还有其他好的模式在你们星球上的教育事业，在取得某些进展但是非常慢，哪怕是在公立学校中引进以解决任务培养技能的课程的尝试也会遭遇极大的抵制。人们认为这种课程是危险的或者是毫无效果的。父母的希望让孩子能成为他们眼里的样子，话说回来进展还是有的啦，不过还有许多等着你们去完成。

然而考虑到你们宣称人类想要达到的目标，人类经验中，有许多领域需要推倒重建。教育只是其中之一，政治领域也要推倒重建。

神说，当然关于教育说到这里，准备换个话题。

关于政治我等很久了，自从你告诉我将会谈论各种全球性问题我就想到你会谈到这些，那么在我们审视人类政治之初，我能问一个看起来可能显得特别低级的问题吗？神说，问题没有高低贵贱之分，问题就像人一样。

那我问啦，实行以本国既得利益为基础的外交政策有错吗？神说，没有错？首先从我的立场来看没有什么是错的。但我明白你的意思，所以我将会按照你的意思来回答，我将会这样定义错，凡是无助于你们得你们选择要获取的身份完成你们想要做到的事情的就是错的。我跟你说的对和错永远是这个意思！永远要放到这个语境里理解，因为说真的对和错确实是不存在的。所以在这个语境之中答案是没有错，把既得利益作为对外交往的基础并没有错。假装不是这样才有错呢！当然大多数国家都是这副德性，他们出于某些理由采取或者不采取某些行动。然后，去拿别的理由来当借口，你想这些国家为什么要这样做呢？

神说，因为那些政府指导如果让人民明白大多数外交决定的真实原因，他们将得不到人民的支持，各地的政府都这样，只有极少数的政府从不故意误导他们的人民！欺骗是政府的必备之物，因为政府如果不舒服。

你相信政府的决策都是为人民着想，绝大多数人将不会选择接受被他以当前这种方式，统治者他们甚至不会选择被统治这种说服是很困难的，因为绝大多数人对政府的愚蠢看得清清楚楚。所以政府必须说谎只有这样才能留住民心。俗话说如果你撒的谎足够大，撒谎的时间足够久，那么谎言也会变成真相，政府完美的展现了这句俗话的准确性。当权者必定不能让过不知道他们是如何爬上高位的，也不能让公众知道他们为了保住位子，做过些什么？以及将会做什么？真相和政治是不能相容的？因为政治是恰如其分的说出为达到某个目的，而需要说出的话语的艺术，并非所有的政治都是糟糕的，但政治的艺术是一种操控的艺术，他对大多数人的心理了解得非常透彻，他发现大多数人的行为都以自我利益为出发点。所以政治就是当权者用以说服你们相信它们的利益，就是你们的利益的方式。政府理解自我即得利益的重要性，所以，政府非常善于制定各种为人民提供好处的计划，起初政府的功能是非常有限的，它的功用是保护人民维护社会现状，然后有人给他添加了为人民提供福祉的功能，当政府同时成为人民的保护者和福祉提供者。他们便不再满足于维护社会现？而开始随心所欲的创造社会了！你可能认为政府所做的都是人民想要的？政府只是提供各种机制让人民得以在社会上生存，难道不是这样的吗？我们非常重视生活的个人的自由，平等的机会和儿童的纯洁。所以我们制定各种法律要求政府，人民之后还能体面生活，并为全部人提供平等的就业和安家的机会，哪怕有些人和我们并不相同，哪怕有些人的生活方式我们并不赞同，并通过各种儿童劳动法规来保证儿童不会成为国家的奴隶，决不让儿童的家庭缺乏有尊严的生活基本需求，食品衣物和住所。

神说，这些法律在你们的社会，落实的很好！然而满足人们基本需求时，真有创意和独特技能的发挥，这使人们明白他们其实可以自食其力，你们必须取得这种微妙的平衡。可是你们似乎只懂得，从一个极端走到另外一个极端。你们要么希望政府为人民包办一切，要么恨不得在明天就废除所有政府制度取消所有的政府法规。

但问题在于社会上，能够得到最佳机会往往是某个特权群体，那么这个社会不能自食其力的人就会有很多。假如，某个国家地区有个房东不肯将房屋租给人口较多的家庭，企业不肯提高女性的职位，王子犯法不与庶民同罪。

收入足够高才能享用预防医保，而且其他各种歧视和社会不公现象，大规模的存在。那么这个国家中不能自食其力的人，就会有很多。

这样政府，必须取代人民的良知，是不是，坦白讲，政府就是人民的良知，只有通过政府人民才有机会有希望和有能力，去扭转各种病态的社会现象！

神说，这话也许说的很漂亮，然而我要重申的是你们要当心点？别在那些保证人民有机会呼吸的法律中窒息而亡？你们无法将道德变成法律，你们无法强制实行社会平等？你们需要的是集体意识转变。而非集体良知的强化？所有行为都必须源于此，在必须真实的反映你们的身份。我们社会的各种法律，确实反映了我们的身份，他们向每个人宣布这就是美国的生活方式，这就是美国人的身份，谁说少数最好的法律也许确实如此，但在大多数情况下你们的法律所宣布的却是那些当权者认为你们应该拥有，可实际上并没有的身份。这是精英的少数通过法律交到无知的多数。

你想，正是如此这有什么错？假如有少数聪明最优秀的人，愿意研究社上世界上各种问题并提出对策，那不是对多数人有好处的吗？

神说，那要看这些少数人的动机了？也要看他们到底有多聪明，总的来讲对多数人来说，最有好处的做法就是让他们自己统治自己。

神说如果无论做什么要听从政府的吩咐，你们不可能成长并变伟大！政府是否促使社会更伟大与否反映伟大社会制定伟大法律有关，这事实正好相反伟大的社会很少有法律，因为伟大的社会基本上是不需要法律的。