“每个人身边都有一个磁场环绕，无论你在何处，磁场都会跟着你，而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。”
你有什么样的磁场，就会过什么样的人生。
90%的沟通问题，都是情绪问题。
而人与人之间的情绪，真的是会传染的。
和负面磁场的人在一起，他们身上堆积的“情绪垃圾”，会汇聚成一个情绪黑洞，相处久了，甚至会吞噬掉我们的正能量。
而和正面磁场的人相处，即便遇到不如意的事，他们也会积极乐观，相处时间长了，我们整个人也会变得自信阳光。
我们身边的磁场能量，会受到人际交往的影响。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
人的本能会随着身边人的行动而跟着行动，所以，如果你无法做到自律，最好找一个适合你的圈子。
要有更好的圈子，先成为更好的人。
《秘密》中有句话：一个人身边的一切，都是由他内心的想法和特质吸引而来。
就像画家竹久梦二说的：
“总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠，我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。”
罗曼罗兰说：“灵魂最美的音乐，是善良。”
“善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事。
善良自有心知，人好不好，一时看不出来，时间长了，真相自会大白。”
你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。
世间一切，冥冥之中自有吸引力。
如同作用力与反作用力定律，你付出的善意，也会在你身边汇聚一个磁场，吸引到生活里更多的爱。
与人为善，则福气自来。
——莱昂内尔·特里林
尤其要紧的，你必须对你自己忠实，正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
忠实，也就是说忠诚，就是始终如一不动摇；忠实，也就是说诚实，就是面对自身不应该有什么借口托词。忠实就像木匠、瓦匠所说的那样，中规中矩。但这是不容易做到的。
狄更斯在一生的巅峰时刻曾在一封信中这样写道：
“为什么……当我情绪低落时，一种感觉总会涌上我的心头，就好像我错过了生命中的某种幸福，好像我未能结识一个朋友和同伴。”
我们知道那得不到的朋友和同伴是谁。我们理解马修·阿诺德，要发现一个人的自我，到达它，忠实于它，是多么的困难：
表面清浅轻柔，
我们说我们感觉到了，
水流光亮，我们以为我们感觉到了
可在它的下面，涌动着无声的流，强劲幽深，
这才是我们感觉到的干流。
阿诺德的这番智慧之语，揭示了探明一个人的自我的艰难甚至是不可能。
如果真诚是通过忠实于一个人的自我来避免对人狡诈，我们就会发现，不经过最艰苦的努力，人是无法到达这种存在状态的。
——雪漠
当你通过“知其雄，守其雌”“知其白，守其黑”“知其荣，守其辱”圆满自己的德行，让智慧成为自己的人格和本能时，你就会变得非常朴素睿智，无论和谁打交道，都会让人非常舒服，那么任何人都会喜欢和你接触。因为，你就像水一样，对万物都很好——滋养它，不和它争权夺利，也就是老子所说的“上善若水，水善利万物而不争”。这时，你在任何领域都会取得成功，都会拥有巨大的影响力，这就是“圣人用之，则为官长”
“官长”有领导者的意思，但这里指的不是领导者，而是影响力。圣人将大道的智慧用于生活，那么所有行为都会成为他的“器”和“用”，他就会成为自己那个领域中具有影响力的人物。
只要一个人的内在素养达到了一定的程度，他散发出来的气息自然就会影响别人。甚至不只是人，动物也是这样。
它不需要打败同类，也会让你确信它是同类中的王者。这就是境界的力量。当你拥有这种力量时，你不管是什么样的存在，不管在什么领域里做事，都能做得非常好，哪怕是一只狗、一只猫，也会是猫狗中的“官长”，让其同类——甚至让人类——不能等闲视之。我家就养过一只猫王，它的身上充满了王者气，有一种特殊的威仪。有些不懂事的小猫老是欺负它，但它根本不还手，甚至连望都不望一下，始终在自己的境界里。那种气息，让人觉得它非常不一般。
人类更是这样，当一个人的德行达到一定境界时，就算他不说话、不表现自己，你也会感觉到他那种不一样的气息。而且，因为他无争，所以，即使他身上有一种威仪，你也会感觉到他的亲和力，你会非常尊重他，很想亲近他。
——雪漠
那么，一个人的福报来自哪里？来自品质，来自德行，来自一种生活习惯。比如，早上在直播间的交流，有些朋友一直会坚持，有些朋友就坚持不了，三天打鱼两天晒网。这也是习惯。坚持是一种习惯，学习是一种习惯，待人接物是一种习惯。当你慢慢形成一种习惯之后，就会构成一种品质。品质非常重要，它决定着一切。所以，很多家长与其为孩子的成绩而烦恼的时候，不如慢慢地教育孩子养成良好的学习习惯。
当今时代，最奢侈的是什么呢？是一种安全感，是一种亲情。我眼中最奢侈的，是交到一个能够给我们的心灵带来慰藉的朋友，不是物质性的其他的东西。很多成功者之所以成功，就是因为交到了成功的朋友，不是他自己有多少财富，因为财富会随着条件的变化而变化，不是一成不变的。所以，能交到志同道合的朋友，会终生受益，应当珍惜。好朋友是一生中最珍贵的礼物。
一个品质很好的人，肯定会有很好的命运。一个人没有本事不要紧，只要有胸怀，有远见，能包容，他就会交到很多有本事的人，很多朋友都会帮他。像刘邦，他既不懂治国，又不懂带兵，但是他能找到萧何，能找到韩信，能找到张良，那么他就成功了。
孩子的品质很好，不要给他太大的压力。很多家长并不知道，考试对一个人的一生来说根本就微不足道，包括高考。为什么呢？因为很多成绩拔尖的人，即便考进了非常好的大学，可能在许多方面都有某种缺陷，后来反而过得很不好。在一些名牌大学里，孩子自杀、变坏的新闻，也是屡见不鲜。所以，我们既要注重孩子的教育，但不要过于执著，变成烦恼。
在我的教育观念里，我更注重孩子的品质，而非孩子的成绩。只要品质好就行，能够容忍、能够包容，能够对别人好，那么即使他没有很好的学习成绩，也不要紧。
——雪漠
“五色令人目盲”，就是色彩纷繁，让人看不到世界的真相，也看不到真理的真相。
欲望的声音过多，就听不见质朴的真理之声，听不进清净之音了。
当你觉得你在跟着人群一起狂欢的时候，其实你已经迷失了。
人的贪欲往往是从一个小细节开始的。
“故去彼取此”，拒绝能勾起欲望的东西，守住简朴的大道。
当你明白了这些道理，想要远离欲望的裹挟时，你就有了出离心。对修道者来说，出离心是非常重要的。它是一种对生活方式的选择。你可以选择热闹的生活，选择在充满喧嚣的地方生活，也可以选择一个宁静的环境，选择一种非常朴实的生活。可以远离享受，远离很多让人心累的欲望，远离诸多的诱惑。这种选择，就叫去彼取此”。
——雪漠
但每一个人都要明白，在这个世界上，能救自己的，不是你的老师，不是你的父母，而是你自己，而且永远都只有你自己。
那么该如何自救？学会取舍，就是最好的自救之法。教会你如何取舍的人，便是你生命中的“贵人”，也是你生命中最重要的老师。那为什么要自救？因为一旦我们想得到更多自己不能拥有的东西时，痛苦就会爬上我们的心头；而当我们懂得珍惜、懂得知足的时候，生活是快乐而简单的。我们所有贪求的对象其实都是一种因缘聚合之物，无论我们拥有与否，它都不会永恒不变，包括贪婪本身，也不过是一种瞬息万变的情绪。当我们不明白这一点，把它们都看得非常实在的时候，我们的内心就会感到痛苦，因为生活不一定每次都会让我们拥有自己想要之物。 你可能会爱上一个不爱你的人，可能会看上一台你买不起的名牌手机，还可能会很想得到一个不属于你的工作机会……当欲望像潮水般淹没了人类的良知与智慧时，每一个人都会受到来自于外界的各种挤压。有的人在生活的挤压中堕落了，有的人却实现了超越，成为足以令万世敬仰的伟大人物，比如历史上的孔子、密勒日巴等等，比如《西夏咒》中的雪羽儿。其区别在于，你选择在痛苦中觉醒，还是宁愿在痛苦中放纵自己的贪婪和仇恨，因而变得更加愚痴？而这一切都需要你自己去选择，去取舍。
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