委实存在的时候，一切看似理所当然，观其内，察其外，看不出所以然来，颇有一种当局者的迷惘。然当委实不存在的时候，一切的理所当然又给人一种不尽然的感觉，此时又有一种旁观者的豁然。
是什么导致了这两种截然不同的感觉呢？在我看来，无疑是自我本位自信到了自负的白热化状态，以致茶荼不分，最后饮鸩止渴。这不能不说是个悲剧！到最后一刻仍叹“剥我身上帛，夺我口中粟。虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”，殊不知这是自我趋向的立脚点太过，使得统御及驻留在了另外一个死魂灵之上，当然也就以己之矛攻自之盾了，双重角色的扮演着喜剧和悲剧。只是喜剧过喜，悲剧过悲，喜剧便成了悲剧，悲剧便成了喜剧。本该素位而行，可是却反其道而行之，南辕北辙也就再所难免了！
如果说被动的客观接受是一种无以附加的模式，那么主观的放任自流，让其成为一种无可厚非的自我定位，最后也会成为一种无奈的事实。只是后者看似并无芥蒂罢了！记得朋友开玩笑说自己的前女友现已成了别人的新欢，然打破所有的隐私，谁又能保证自己新欢不是别人的前女友呢？看似一句玩笑，实则道出了爱的趋向的不同，这也许就是时间的使然吧！
然对这种爱的这种趋向穷其根源的时候，就不难发现，除了时间外，还有其它因素也在内扮演着重要的角色，其实时间只充当了催化剂的作用，要不然怎会有“七年之痒”的说法？由此，同一个刺激的两种名称也便产生了……
一种情况先从它们先入为主的观点率来看，另一种情况从美化了的“善”来看。即使爱不释手的玩意儿，也总有厌倦的一天。即使再辽阔的海洋或草原，也会引起你妄想。为什么会有这种感觉呢？因为拥有，所有的东西似乎都变小了。因为不曾拥有，所有的东西似乎都变大了。繁华落尽又是海市蜃楼的荒凉，何必说拥有，不过是短暂的借用罢了。拥有，说白了就是一种占有欲。这种所谓爱的趋向在情人间尤为明显。彼此间总是希望绝对的而且单独地拥有，以企图对其身体和灵魂拥有绝对的控制权。也就是说要单独地控御并长久地驻在另一个灵魂里。这个时候，冥想中的一种征服者的自豪感也由然产生。
在这种自私与轻率的驾驭下，潘多拉的盒子当然也该垂青了。此时，世界也显得那么苍白无力，所有的美化，所有的神圣化，也到了亲近滑铁卢的时候了，至于诺亚方舟，也在远处搁浅了。当初的“力拔山兮气盖世”何在？到此已是“汉兵已略地，四面楚歌声”，悲哉！壮哉！
是的，很明显的，茕茕然者和渴望拥有者已经限定开来了，要不厄洛斯也怎会独步天涯？在爱的趋向中，两个人相互间的贪求占有欲便导致了屈服于一个新的欲望使然……
看着这样不是喜剧的悲剧，不是悲剧的喜剧，厄洛斯无奈地笑了，然最后的那句“沙扬娜拉”却说的颇有韵味！
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