
《浴佛经》里面说,在四月初八这一天举行浴佛仪式,就是通过浴佛来清净我们的心。佛是清净的,只是我们众生的心灵有污垢。
我们常常说到事和理,借助于事,借助于形式,是让我们明白道理。形式是我们众生需要的,通过形式让我们明白道理,让我们知道理要从事上来显。因此我们在如法举行这一仪式的时候,就要用一颗虔诚的心、恭敬的心来“奉请如来澡浴身”,通过这样的形式让我们觉醒。
为什么我们会受种种不如意的苦报?就是因为我们曾经造作过相应的因。让我们觉醒,就是要来觉醒因缘果报的道理。通过浴佛节浴佛,让我们像佛那样来修行,直至能完全地、彻底地觉悟宇宙和人生的真相。
四月初四文殊菩萨圣诞举行的法会,是让我们学习文殊菩萨的智慧。文殊菩萨为度众生所发的十种无尽甚深大愿,我们读过了,就要学着来发。发心只是一个开始,而重在如文殊菩萨所行。浴佛也是要让我们了解,佛为了众生来娑婆世界示现八千返,来来去去,去去来来,经历了多少艰辛!我们来看大地,没有一寸土地不是佛为众生抛头颅、洒热血的地方。
那也就是说,当我们懂得来缘一切有情的境、无情的境,发起誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生的愿的时候,我们的心就遍布于一切,我们的愿就等同虚空。没有一恶我们不断,没有一善我们不修,没有一个众生我们不度——效仿于我们的本师。凡是有众生的地方就有佛陀,凡是有众生的地方就有痛苦,因为有痛苦才需要用佛法的智慧来认识、来看破、来放下、来拿起。
佛从出生、长大、半夜逾城出家、菩提树下夜睹明星成道,到鹿野苑转四谛法轮度化众生,直至娑罗双树下涅槃,为我们示现的这一过程就是在告诉我们:每个众生只要愿意成佛,只要肯成佛,按照佛的教法来做,一定可以成佛!成佛的利益就在于彻证了宇宙人生的真理,得到了真正的大快乐、大自在,并运用大自在去帮助众生得到大快乐,究竟的安乐。
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