夫妻恩爱把家还

夫妻恩爱把家还

          ——读肖同来先生《王家三代人婚姻史》第18章有感

           

田茹兰其实是一个没有主见的人，一个懦弱的人，一个没有知识文化的人，一个随波逐流的人，这样的人在那个年代比比皆是，尤其是重男轻女思想严重的偏远农村地区。

被迫远离了母亲柏氏的控制，在陌生的沿海城市，她只能将王再来当成主心骨了。因为只有那样，她才能获得安全感。

现代社会，物欲横流，人心浮躁，很多女人总觉得自己没有安全感。安全感来自于哪里呢？来自于自己强大的内心。不是一定要嫁一个有钱人，一个有权人，一个世俗意义上所说的成功人士。而是要让自己人格独立，经济独立，不依附任何人。

网上曾经流行一段话，女人嘛，一定要有这五样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、 融进血里的骨气、刻进命里的坚强。

然而，那个年代的女人，大多数是受封建思想和风俗习惯约束的。她们其实是没有太多选择的，只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。

习惯的形成需要二十八天。人和动物在某种意义上来说，可以说都是被习惯支配的。田茹兰这个人，从小就生活在嗜财如命、尖酸刻薄的母亲柏氏高压控制下，她已经失去自我了，也没有反抗的意识。所以，一旦离开母亲，她就无所适从了。只能把母亲给她的那种虚幻的安全感转移到王再来身上了。

可悲的是，离家千里，田茹兰还是活在母亲柏氏的阴影里。她擅自离家，又不识字，只得让王再来代写一封信给柏氏了。可王再来早已对柏氏恨之入骨，表面上应承替她写信，实际上却将信扔进了垃圾桶。

久不见女儿田茹兰回家，柏氏坐不住了，亲自到胡王村兴师问罪。没想到却吃了闭门羹，心里的气不打一处来。

田茹兰的妹妹田茹美生下了一个孩子，但是有点嘴歪眼斜。杨朵妹心里有疙瘩，王老石却道出了自己听到的风言风语，原来柏氏是其父乱伦所生，因此柏氏有个傻儿子，现在又添了一个傻外孙。

俗话说，好事不出门，坏事行千里。在那个年代的农村，人们其实是很热衷于讨论各种奇闻轶事的。尤其是哪家发生了见不得人的事，更会成为人们茶余饭后的谈资，田间地头的笑料。

而且，越是落后的地方，人们就越无知，越会干出一些出格的事。即便现在，放眼全球，在一些落后的国家和地区，那种近亲结婚或乱伦的事情也是屡见不鲜。

记得之前看到过一则报道，澳大利亚一个姓柯尔特的家族中，父亲、兄弟均与家中的女儿、甚至孙女发生性关系并生下孩子，其中父亲单是与一个女儿就生了13个孩子。这样的家庭居然存在于现代社会，令人难以置信。阿根廷、菲律宾也曾报道过这样的新闻，简直是禽兽不如啊！无知造就贫穷，贫穷催生无知。其实，这也是一个恶性循环。

人啊，一辈子都有操不完的心，各个时间段都有不同的烦恼。杨朵妹年轻时吃不饱，穿不暖，流落他乡。现在日子虽然过安稳了，但要操心儿子，还要操心女儿的终身大事。女儿离家四年未归，的确是挺让人焦虑的。

王再来夫妇在沿海城市一年攒下了一万六千元，买回了自行车和彩电，绝对让村里人羡慕。那个年代，谁家有这两大件，那肯定是稀罕物。不但在村人面前扬眉吐气了，还让丈母娘柏氏刮目相看了。

第一年，偷偷摸摸离家。这一次，却是风风光光去挣大钱。王再来夫妇接下来会发生什么，牵动着每一位读者的心。期待下一章的精彩内容。