美丽的权利
“如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？” 不谈龙应台个人，只说这部作品。
这部作品关于女性，男性，男女平等问题。为什么我想推荐这本书呢？因为书中提到的在1985年遇到的问题，现在有一些依然存在，也许要过很久很久之后问题会被解决，也许永远解决不了。而阅读这本书，能让我们认识到这些问题存在，在哪怕有一点点机会的时候，去试着解决一点。
该书分为“美丽的权利”、“星洲风波”和“啊，上海男人！”三部分内容，并加上读者投函回应的各种文章和相关文字，集为一册。
01 美丽的权利
“我生下来，就不是一张白纸，纸上浮印着中原文化的轮廓…毫无选择地，我是个女人。生下来便不是白纸，纸上浮印着千年刻就的男权价值体系。”
1985年，女职员由于结婚而被迫辞职。九年后，情况没有改变。三十五后，情况改变了吗？有的女人想一心一意照顾孩子，做好主妇角色，也有很大一部分女人想要做好事业，一个公平的社会也要给做好事业的女人一个机会不是吗？女人不只可以在办公室里头办公，也可以去开车，开船，开飞机；女人不只是小姐，也可以是学者，是教授，是先生；女人不只是女儿，妻子，母亲，也可以是顶梁柱。公平的社会是给予男女平等的就业机会，平等的选拔标准，平等的录取意向。
当然，现在比三十年前确实进步很多。没有人会在介绍一位女性专家教授，称她为“小姐“，而这一称呼，曾让”胡美丽”愤慨，有人回应她过于计较，这只不过是头衔而已，如果女性本身感受到了冒犯，难道它就不得被反思吗？如果只是一个头衔而已，那是不是可有可无，为什么有那么多人去挣那个头衔呢？当女性通过自己的努力挣取了这个头衔，为什么要女性不把它当作一回事呢?
美丽的权利，不仅包括头衔的平等，还有穿衣的自由。女性受到身体侵犯，错不在她穿了什么，错的就是犯罪本身。去年热依扎的穿衣上了热搜，她掀起了穿衣自由的风潮，这个社会如果不能让小女孩穿碎花裙，不能让女人穿短裤，那么不是女人有问题，而是社会出了问题。
美丽的权利，不仅有穿衣自由，还有主妇自由。书中的“查某人“，不但要完成自己的工作，还要照顾好家庭，而这个家庭的成员除了自己都是丈夫的亲人。这一情况，恐怕到现在也还是没有解决，”丧偶式婚姻”反而越来越多。爸爸们一天工作下来很辛苦，到家就要吃一口热饭，然后打游戏，睡觉。妈妈们一天工作下来也很辛苦，到家要准备一口热饭，然后辅导孩子作业，不知道几点能睡觉，妈妈是金刚，是超人，是永远上了发条的机器人吗？《安家》里面宫蓓蓓对丈夫说的“对不起“和”谢谢”，难道不是这个时代女性最大的委屈吗？
02 星洲风波
本书的第二部分，作者写了《还好我不是新加坡人》，引起各种声音的鞭笞，反驳她的文章，言辞激烈，情感宣泄于文字中，不比微博上的键盘侠稍逊一筹。那么她的这篇文章问什么引起如此大的反应？
起因是她听新加坡外长教训外国人，以我们亚洲人自居，而由此疑惑“新加坡什么时候成了我的代言人？“
这一部分，挑战和回应很有意思，有极力为新加坡辩护的，有大骂龙应台的，有借此表达对新加坡大爱的，面对挑战，龙应台因而特别又写一篇《我很小，可是我不怕》，认为文化批评并不需要客气、婉转。于是新一轮的挑战又来了。
其中一篇《“龙卷风”过后的省思》，第一次对龙应台作出包容接受的态度。
“如果别人的批评不符事实，或歪曲真相，我们应该严厉驳斥；但假如有关批评是诚恳的、是出自善意的关怀，哪怕是笔调再辛辣，再煽情，哪怕是声音再尖锐、再刺耳，我们都应把它们视为一种有助于我们改进、有利于我们成长的激素。”
观察社会，并提出建议批评，这不正是社会进步所需要的吗?
03 啊，上海男人
这一部分，龙应台对上海男人的观察和赞赏反而引起了上海男人对她的炮火。事实上，她的文字里，没有贬低上海男人，反而在为过度女权而担忧。引起广大上海男人的怒火，让现在的我感到不可思议。
上海男人是可爱的一群人，如今我们这样评价上海男人，是对上海男人的赞美还是伤害呢？这不就像大家对重庆男人的说法，都说重庆男人“趴耳朵“，现在这个”趴耳朵”的意思就是代表爱老婆，这是一个不容置疑的好品质吧。为什么在当时的上海，夸男人可爱，怕老婆就是对他们的“侮辱”？
“最根本的大概还在于我们心中原已深植的价值观吧.”
女权主义的兴起，不可否认地为推动女性权利平等做出了巨大贡献，而这四个字在越来越被男性“敬而远之“。《美丽的权利》中在三十年前存在的问题，今天依然值得我们每一个人反思。
我希望真正的平等是：
男女双方都能有自己作为”人”的自然权利，去选择自己的生活；
男人不会因为女性太优秀，怕hold不住，哪怕喜欢也不去追求；
在具体家庭生活中，男女双方都能承担抚养孩子，赡养老人的责任；
女性不会因为怕失去或得不到工作而不敢生孩子
求职中，不会因为婚姻，怀孕问题而影响录取机会……
我希望不管女性抑或是男性的每一声委屈都能被重视。
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