摄于贵州龙场 阳明文化园
今天又读到《与黄诚甫书》，发现此篇的分享稿子静静地躺在角落里，竟然忘记发出来。
这是阳明先生在龙场悟道后的第五年（1513年）写给弟子的。当时先生的弟子大多是饱学的官宦之士，甚至一些官位比他高很多的人，都来拜先生为师，学习致良知。
文章短小精悍，却又深刻隽永！
先生常常说立志，“已近烦渎”，但对好朋友，还是不能不说。
志向，是有层次的，正所谓“志于道德者，功名不足以累其心；至于功名者，富贵不足以累其心”，富贵——功名——道德，可以说是层层递进。我们追求什么，精神心思就会“着”于什么，最后取得的一些成果也就会在这些方面。所以，我们平常人常常会有累心的感觉，因为我们往往在向外追求功名和富贵。一个真正追求道德的人，功名富贵都已经不成挂碍。
阳明先生认为，立志要辨志！
“近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。”有时候我们会在志向中体现自己的私心，特别是为了“名”的时候，常常披着大义的名分（外衣）。记得以前读到辛弃疾的诗句“了却君王天下事，赢得身前身后名”，这里面就会有明明白白的功名之心。
只要我们诚于己，总是会自己有所察觉的。
“一有谋计之心，则虽'正谊明道'，亦功利耳。”这是先生的的判断标准。
做过销售的人应该是最能明白的：你说得“天花乱坠”，到底是为了顾客兜儿里的钱？还是真的为了顾客好？连续问自己三次，如果答案都是后者，那么你的销售已经不需要学习任何“技巧”啊、“话术”啊、“诀窍”......
这一点上，能耐（能量）越大的人，体现出来的效果会愈加明显。如果一家公司的老板，他信封的企业文化，只靠功名富贵来支撑，如何让公司基业长青，甚至代代传承？往下一代交接的时候，以何传承？
年岁渐长，我们要想明白站在自己的位置上，怎样做才能成就他人，成为一个利益社会的人。如果想通了这些，我们也找到了生命的意义。
记得刚链接上大凉山深处的那位少年的时候，纯粹因为心底的良善，让自己不可能“转过身”。于是就那么开始了，当时能力很有限，但也不至于帮不了。于是，心想着就从一个开始吧，这件事情上做了比不做好，能帮一个是一个，一定要让孩子安心地上学......当自己形成习惯后，发现自己其实是有这个能力的。有时候甚至觉得是他在无数次提醒我珍惜生活，让我觉得生命中一切都可以很美好。
“赴其难易，成其功难；成其功易，不居功难；不居功易，忘其功难”。这，又是另外一重境界了。
阳明先生一生不追求富贵和功名，只追求做圣人，达到他自己所说的“体用一源”。站在那个高度，先生心生万法，应变无穷，从未有过败绩。最后立德、立功、立言，成为三不朽圣人，垂范千秋万代。
最后附上原文——
与黄诚甫书
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