来谈谈“性、金钱、幸福与死亡”

剧作家亨利克'易卜生说过:“世界上最强大的人，是那些总是特立独行的人。”在没有翻阅荷兰作家曼弗雷德的《性、金钱、幸福与死亡》之前，我一直在畏惧特立独行、一直不敢直视这四者。

性

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来谈谈“性、金钱、幸福与死亡”

生为人，动物也，无非就是进化比较先进的智人品种，比其他生物多了心理意识这一层。所面对的一切，生死病老、吃喝拉撒睡等，和有灵的万物是一样的。

性，当代人认为已经够民主开放了，然而艾滋、堕胎、性行为异常等问题却变得越加突显。弗洛伊德认为人的本能是性驱力。我们大部分的行为的最根本原因就是受该本能的作用，获得间接或直接的快感。

人们似乎不再谈性色变，但却要么把性作为筹码，换取名利，要么把性当做泄欲的工具，没有放矢。两性之间，或者同性之间，都可以愉快地进行性活动，当然前提是两者愿意并享受的过程。

性欲，也是创造力的源泉。那些不朽的艺术，有多少是用性来雕刻谱曲和书写绘画的呢？前提是，你在欣赏之前需要了解作者以及创作的情境，不然我怕你觉得我说的太离谱了。

金钱

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来谈谈“性、金钱、幸福与死亡”

钱，到底具有多大的魅力呢？对于缺钱的人，那金钱就是世上最好的东西，而对于腰缠万贯的人来说，既是无形的负担也是来者不拒的客人。

很多人会梦到钱，只是因为想钱、缺钱或花钱无节制。佛家里的“贪嗔痴”在金山上面倒是可以形容那些被金钱异化的人们的原因。

我们需要明白，所有由金钱引发的麻烦，很大程度上是自找的。常言道，知足者常乐。当你对自己现实生活不满，有喜欢和他人比较，任何的商品信息都能刺激你购买的欲望。营销也是很善于激起人们消费的冲动，现代的很多文章包括鸡汤、干货都努力地扇起你对金钱的渴望。

倘若，你真心满足自己所拥有的以及自己所做的，内心的富足就是最大的财富了。它让你远离抑郁、焦虑等可能消耗你心理资本的负面情绪，让你远离三高带来严重后果的巨额医疗费，让你拥有高质量高满意度的人际关系。

幸福

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来谈谈“性、金钱、幸福与死亡”

再者，谈谈幸福，幸福是什么呢？其实，幸福不是常客，只会偶尔眷顾我们。这也足够，因为我们还可以用大脑镌刻下的记忆来回味这让人心情愉悦的幸福。

做一个幸福的人，一般是善于合理归因和控制自己的情绪，乐观外向，具有高自尊。生活中没有那么多真正内向的人，回想一下你在自己喜欢的人们面前或者情境里面是如何激动外向的呢？

当有压力的时候，找个人说说知心话，也可以缓解压力，让你不至于远离幸福。然而，凡是倾向和和他人比较的话，那幸福这小婊砸也是要离开的。

死亡

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来谈谈“性、金钱、幸福与死亡”

最后，来说说死亡。大部分对死是极其不真诚的，把死亡交给医院、交给殡仪馆负责，因为真正地直面死亡，会让你畏惧的不敢生活却又死死抓住生活的衣领。

曾经，我亲历外公外婆、爷爷的死亡过程，就是既定的哀悼仪式。那时，悲伤并没有很多，只是看母亲伤心欲绝的哭泣才觉难过，好像他们只是消失的比较久而已。倘若有一天，我的最爱要是过世，想必我也是个泪人，然后被别人看笑话吧？

曾经想过几次了断自己，只是因为一些鸡毛蒜皮的小事，虽然那时对我来说就是晴天霹雳一样的绝望。现在，要是死了，我会觉得非常可惜。因为我在挂念父母的后半辈子的养老，我还挂念我还看过的风景，还挂念还没谈过的恋爱和还没尝试过的性。

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但看完这本书，我能确定的是:如果要死，一定要有真正关心我的人，比如我的家人，陪伴身边，我绝不想在病床上扮演插满管子毫无头脑的肉身，因为我是人，因为医生护士并不愿意和我这将死的人共度余生，因为他们也是害怕死亡的人。

我用了两天时间，读完这三百页的书，我钦佩作者精彩的论证和实在的真情，有自己深彻的领悟，也有大量的实证事实来支持他的观点。

总之，看完之后，我觉得还是那句中国话拿来做美好人生的向导比较实在:“有人可爱，有事可做，有梦可追。”