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《资治通鉴》437:以君子之心度小人之腹,其实也度不了

《资治通鉴》437:以君子之心度小人之腹,其实也度不了

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2023-06-18 23:14 被阅读0次

    学习内容:卷第一百零一,晋纪二十三(公元360年—368年,共9年)

    【原文】

    孝宗穆皇帝下

    升平四年(庚申,公元360年)

    春正月癸巳,燕主儁大阅于邺,欲使大司马恪、司空阳骛将之入寇。会疾笃,乃召恪、骛及司徒评、领军将军慕舆根等受遗诏辅政。甲午,卒。戊子,太子暐即皇帝位,年十一。大赦,改元建熙。

    秦王坚分司、隶置雍州,以河南公双为都督雍、河、凉三州诸军事、征西大将军、雍州刺史,改封赵公,镇安定。封弟忠为河南公。

    仇池公杨俊卒,子世立。

    二月,燕人尊可足浑后为皇太后。以太原王恪为太宰,专录朝政。上庸王评为太傅,阳骛为太保,慕舆根为太师,参辅朝政。

    根性木强,自恃先朝勋旧,心不服恪,举动倨傲。时太后可足浑氏颇预外事,根欲为乱,乃言于恪曰:“今主上幼冲,母后干政,殿下宜防意外之变,思有以自全。且定天下者,殿下之功也。兄亡弟及,古今成法,俟毕山陵,宜废主上为王,殿下自践尊位,以为大燕无穷之福。”

    恪曰:“公醉邪?何言之悖也!吾与公受先帝遗诏,云何而遽有此议?”根愧谢而退。

    恪以告吴王垂,垂劝恪诛之。

    恪曰:“今新遭大丧,二邻观衅,而宰辅自相诛夷,恐乖远近之望,且可忍之。”

    秘书临皇甫真言于恪曰:“根本庸竖,过蒙先帝厚恩,引参顾命。而小人无识,自国哀已来,骄很日甚,将成祸乱。明公今日居周公之地,当为社稷深谋,早为之所。”恪不听。

    根又言于可足浑氏及燕主暐曰:“太宰、太傅将谋不轨,臣请帅禁兵以诛之。”

    可足浑氏将从之,暐曰:“二公,国之亲贤,先帝选之,托以孤嫠,必不肯尔。安知非太师欲为乱也!”乃止。

    根又思恋东土,言于可足浑氏及暐曰:“今天下萧条,外寇非一,国大忧深,不如还东。”

    恪闻之,乃与太傅评谋,密奏根罪状,使右卫将军傅颜就内省诛根,并其妻子、党与。大赦。是时新遭大丧,诛夷狼籍,内外恟惧。

    太宰恪举止如常,人不见其有忧色,每出入,一人步从。或说以宜自严备,恪曰:“人情方惧,当安重以镇之,奈何复自惊扰,众将何仰!”由是人心稍定。

    恪虽综大任,而朝廷之礼,兢兢严谨,每事必与司徒评议之,未尝专决。虚心待士,咨询善道,量才授任,人不逾位。官属、朝臣或有过失,不显其状,随宜他叙,不令失伦,唯以此为贬。时人以为大愧,莫敢犯者。或有小过,自相责曰:“尔复欲望宰公迁官邪!”

    朝廷初闻燕主儁卒,皆以为中原可图。桓温曰:“慕容恪尚在,忧方大耳。”

    三月己卯,葬燕主儁于龙陵,谥曰景昭皇帝,庙号烈祖。所征郡国兵,以燕朝多难,互相惊动,往往擅自散归,自邺以南,道路断塞。太宰恪以吴王垂为使持节、征南将军、都督河南诸军事、兖州牧、荆州刺史,镇梁国之蠡台。孙希为并州刺史,傅颜为护军将军,帅骑二万,观兵河南,临淮而还,境内乃安。希,泳之弟也。

    【原文华译】

    孝宗穆皇帝下

    升平四年(公元360年)

    1 春,正月二十日,前燕主慕容俊在邺城举行大阅兵,准备派大司马慕容恪、司空阳骛率领士兵进犯东晋。不巧,慕容俊病势转重,于是召慕容恪、阳骛及司徒慕容评、领军将军慕舆根等接受遗诏辅政。正月二十一日,慕容俊去世,太子慕容暐即位,时年十一岁,实行大赦,改年号为建熙。

    2 秦王苻坚分割司隶(京畿地区)部分土地,设置雍州,任命河南公苻双为都督雍州、河州、凉州三州诸军事,征西大将军,雍州刺史,并改封他为赵公,镇守安定。封其弟苻忠为河南公。

    3 仇池公杨俊(保持半独立的氐王)去世,儿子杨世继位。

    4 二月,前燕尊崇可足浑皇后为皇太后。任命太原王慕容恪为太宰,总揽朝政;上庸王慕容评为太傅,阳骛为太保,慕舆根为太师,参辅朝政。

    慕舆根性格耿直刚强,自恃是先朝有功的旧臣,心中不服慕容恪,举动倨傲。当时太后可足浑氏经常干预朝政,慕舆根想要作乱,对慕容恪说:“如今主上年幼,太后干政,殿下应该防范意外之变,多考虑保全自己。况且平定天下,是殿下的功劳。兄亡弟及,古今成法,待先帝安葬之后,应该废主上为王,殿下自己登上尊位,这才是大燕无穷之福。”

    慕容恪说:“你喝醉了吗?何出此狂悖之言!我与你同受先帝遗诏,怎么说出这种话来?”慕舆根羞愧谢罪而退。

    慕容恪告诉吴王慕容垂,慕容垂劝慕容恪诛杀慕舆根。

    慕容恪说:“国家新遭大丧,秦晋两个邻国虎视眈眈,而辅政大臣之间互相残杀,恐怕让远近之人失望,暂且可以忍耐他。”

    秘书监皇甫真对慕容恪说:“慕舆根本是一个平庸小子,过去承蒙先帝厚恩,引用他参与辅佐朝政。但这个小人自己没有见识,自国丧以来,骄横日甚,终将造成祸乱。您今天居于周公之位,当为社稷深谋,早做处置。”慕容恪不听。

    慕舆根又对可足浑氏及前燕主慕容暐说:“太宰、太傅将谋不轨,臣请率禁兵诛杀他们。”

    可足浑氏准备批准,慕容暐说:“太宰、太傅二公,是国家的宗室至亲,又很贤明,先帝选拔他们,把我们孤儿寡母托付给他们,他们必定不会如此。怎么知道不是太师自己要作乱呢!”慕舆根才罢休。

    慕舆根又思恋东土,对可足浑氏及慕容暐说:“如今天下萧条,外寇不止一家,国大忧深,不如回到东北。”

    慕容恪听闻,与太傅慕容评谋划,密奏慕舆根的罪状,派右卫将军傅颜到宫内诛杀慕舆根,连其妻、子、党羽一并杀掉,然后大赦以安民心。当时新遭大丧,又诛杀大臣,一片混乱,宫廷内外都感到恐惧。

    太宰慕容恪却举止如常,看不到他脸上有忧虑之色,每次出入,都只有一个随从步行跟随。有人说,他应该加强警备。

    慕容恪说:“人心正处在恐惧之中,我应当安然稳重来让他们镇静,如果连我也自己吓自己,大家还依靠谁呢!”于是人心逐渐安定下来。

    慕容恪虽然总揽大权,对朝廷之礼,小心谨慎,严格遵守,每事必与司徒慕容评商议,从不自己专断。虚心对待读书人,向他们征求治国良策,根据才能授以官职,人人都有适当的岗位。官属、朝臣或有过失,不明说他的错误,只是按他的才能另外给他安排一个岗位,既保全他的颜面,又不让他失去身份,只是把调岗作为贬责。被调职的官员,都十分惭愧,没有人敢犯错。或有小过,就相互责备说:“你想要太宰给你调动官位吗?”

    东晋朝廷开始时听闻前燕主慕容俊去世,都以为中原可图。桓温说:“慕容恪还在,恐怕我们的忧患正大着呢。”

    三月六日,前燕主慕容俊被安葬在龙陵,谥号为景昭皇帝,庙号为烈祖。

    所征召的郡国士兵,以为燕朝多灾多难,互相惊动,往往擅自逃散归乡,自邺城以南,道路断塞。太宰慕容恪任命吴王慕容垂为使持节、征南将军、都督河南诸军事、兖州牧、荆州刺史,镇守梁国的蠡台,孙希为并州刺史,傅颜为护军将军,率骑兵二万人,在河南耀武扬威,一直行军到淮河才回师,境内于是安定下来。孙希,是孙泳的弟弟。


    【学以致用】

    这一段有好几点值得深思

    01,我们常讲的一句话,不要以小人之心度君子之腹,其实呢,以君子之心度小人之腹,也度不了

    就像那句话所讲的,好人是不知道坏人究竟可以坏到什么程度一样

    他可以没有底线,可以没有常识,也可以没有逻辑

    他就只凭一厢情愿的想法,以为形势对自己有利就可以干,哪怕在旁人看来大概率会是失败的,但是他却不会这么认为

    02,慕舆根就是这样的人,并且这种人有个“通病”——不服

    这种人看不清自己到底有几斤几两,也会错把平台当能力,于是很容易自视清高,接着就是不服

    不服谁呢?

    不服那些阻碍他获得权力,利益,面子,甚至一切让他感觉到他自己有点不如对方的人

    他不服慕容恪,而想要更进一步

    于是就跳动慕容恪作乱,慕容恪看得清本质,骂了他一顿之后,他反过来就去诬陷。

    读史观己,看到慕舆根这种人,有没有熟悉的感觉?自己平时生活或者工作当中有没有遇到过这种人?

    03,从一般人的角度来考虑,就是不要去随便听取对方的秘密或者某个模式

    如果你没有保持清醒,那么,你可能就会成为他的棋子,或者是牺牲品

    慕舆根与慕容恪说了这段悖逆之言,慕容恪应不应该立刻杀了这个人?

    这是必须的,

    为什么?

    如果有一天慕舆根造反了,把这段话抖露出来,就说曾经与慕容恪一起商量过,慕容恪该找谁说理?谁信呢?

    现在社会的造谣,上传一张图,文字随便编辑,跟诬陷能差别到哪里去

    这还只是身外的, 还有一个潜移默化的,对方抓住你的弱点对你使用特定话术呢? 你会不会受诱惑呢?

    我们平时有没有因为某个人在你身边随意评价另外一个人,而让你对那个人观念很不好? 甚至你有可能从没有见过那个人

    我在之前笔记当中提到过一段经历,我曾经入职过一家做現貨白银的金融機构,在深圳,那個時候没啥经验,做了一个月的时候,有个同事与我一起自己搞一个“盘子”,买个软件,让客户在上面玩,上面的数据都是假的,等玩一个星期后,骗得差不多了就撤,我当时听明白了,同时也了解这行业不适合我,我第二天就离职了

    这个想法仅仅是这个同事个人的想法,跟那个机构没什么关系,但是,当这个人跟我说了这个方式之后,这个人的价值观有问题,待久了会出毛病,甚至,他能这么想,证明这个行业里面有很多这种骗子,同时也理解了当时公司里面有个女同事,一个月好几万,虽然不是骗来的,但是总跟这个字挂了一点沟,如果客户真亏了钱,机构要推卸责任,那理由太多了。所以再没碰这个行业。

    回到正文,

    所以,慕容恪当时没有做风险切割,没有把慕舆根给杀掉,后面能够躲过一劫,都是运气,

    这个运气,还来自于一个11岁的娃娃。

    有的时候你不得不相信,人能平安的活着,本身就已经很幸运了

    04,上文讲,小人对形势没什么判断,大概率会失败,但不代表百分百会失败,也有可能会侥幸成功,万一“黑天鹅”事件,它发生了你能如何?

    你看那个太后就相信了,

    可足浑氏将从之,暐曰:“二公,国之亲贤,先帝选之,托以孤嫠,必不肯尔。安知非太师欲为乱也!”乃止。

    如果没有慕容暐这个11岁的娃娃,在这一刻有着成年人的逆向思维与见识,那么,我们可以推演下,慕容恪还能活吗?

    慕舆根如果拿到了太后与皇帝的诏书,带兵来把慕容恪赐死,谁敢挡?慕容恪能怎么办?

    05,遇到君子用君子的办法,遇到小人用小人的办法,唯有魔法才能对抗魔法,不要去赌“万一”

    很多英雄般的人物会败在“成功人士的过度自信”上面

    菩萨心肠与霹雳手段要能随时切换

    同时,也不要以为对方翻不起什么大浪,

    这个时候就要多想想郭子仪对待小人的态度了。

    06,还有一个关于组织的问题

    恪曰:“今新遭大丧,二邻观衅,而宰辅自相诛夷,恐乖远近之望,且可忍之。”

    我们有“两个维护”

    说明什么呢?

    一个组织当中,需要领导班子

    而领导班子当中,需要一个中心

    这里面的领导班子,相对于“一团和气”而言,更重要的在于,位置,顺序

    所以,在企业领域

    在涉及股权比例的时候,老大还好说,必须有

    另外,谁是老二,谁是老三,谁是老四,这也必须清楚

    因为,在关键决策上,在应对危机的時,在需要负责人拍板的時,老大如果不在场,老二就得顶上,老二不在场,老三顶上,

    这里面有个很重要的点,就是意味着,不管什么情况下,这个组织永远有个“中心”在的

    没有中心就乱,下面的人不知道听谁的,万一需要对手进攻,怎么应对呢?

    看到有些公司的股权架构,只有老大,后面好几个都是“老二”,比例都一样,这个是有问题的。所以,有的时候股权问题不仅仅是股权问题,背后是治理问题。

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