丈夫贫苦一生积劳成疾，前些年就撒手人寰仙游西去；儿女们出嫁的出嫁、分家的分家，也不怎么管她；临老了，她还得自食其力的自家来养活自家。
成为“仙姑”的必然，源于她的一个哥哥，其解放前是个游方道士，曾传过一些“法术”给她，更为重要的是，她需要一份能带来收入的“职业”、一种养活自己的方式。
成为“仙姑”的偶然，源于两年前的一个雷雨天，据说她在田坎上被雷击中后，不仅没有受到丝毫损伤，而且突然就有了一种未卜先知逢凶化吉的“神力”！
彼时当天确实打了响雷，扯了火闪，也确实有人在电闪雷鸣后，发现她倒在田坎↑，她更确实是发如飞蓬面若紫酱，像过了电一样，但却并没有人亲眼看见她被雷劈的过程。
一切都来源于她事后的自述——被邻里村民们抬回家救醒后，她的自言自语——一会儿说自己见到玉皇大帝，一会儿又说送她回人间的是太上老君，一会儿还说自己前世是谪仙今世来受难……
人们原本以为她在胡说八道，因为没有被雷劈了还能生还的，更没有人会说自己是神仙下凡，但在她的胡言乱语中，裹夹着几句惊天的预言，在不久之后纷纷的应验与兑现了！
总结起来，就是四句打油：“母狗难下崽，公社要遭灾，穷的去不了，富的不回来！”
还真的没过多久，同村的一家人的母狗就难产死掉了；接下来，连绵的大雨形成内涝，令公社的农作物大幅减产；县里早就计划在这一带建立“花木基地”，要求村里派人自费跟着县领导去沿海发达地区去考察，村里唯一的“万元户”——皮革作坊的老板自告奋勇的去了，却留在了浙江，做起了更大的生意。
到了这个时候，人们才猛然发现“何太婆”的神奇，回过头再来关注她的时候，她依旧在家里供起了神龛，经常在香火缭绕中开坛做法，为人预测吉凶，帮人消灾去难。
于是,“何仙姑”的神名，一传十、十传百，走村跨镇，影响了附近的三州四县。
然而，稍微有点文化知识的，就会觉得“何仙姑”自身有着种种矛盾与奇怪，就会在背后讥讽她是在“跳老海”。
比如说，她自称“修道之人”，口中却念着“阿弥陀佛”，家里供的又是“财神”，难不成还是“释、道、儒”三教合一，自成一派开宗明义的“大师”？
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