我们今天被称为“汉族”或者“汉人”,都是因为有了汉朝的关系。
前后两汉大概四百年,中间隔了一个短命的“新朝”。
虽然秦短命,但是汉朝的制度实际是延续秦的制度而发展的。汉,逐步彻底把封建制的残余慢慢废除了。
从汉开始,废黜百家独尊儒术,提到了政府纲领,并为后世大多数官方所继承。但实际中国的文化是前秦百家,尤其儒道两家兼之后汉传入中国的佛教而形成的中国的禅宗,综合的产物。并不能说只儒一家。宋明后的儒,实际上是吸收了很多的道家和禅宗的哲学思想的。
钱穆认为,中国的专制并不是道听途说的君主专制,全无民主制衡。制衡君权的就是宰相的“相权”。这种特征在汉朝的政府结构中是非常明显的。汉朝的政治中,当然也出现了一直为患的“外戚”和“宦官”两股势力。这两种势力都是相对反动的。汉朝的政治在这两派的斗争中走向衰败,后世也经常为此所扰。
汉武帝对匈奴予以重创。后世常责其穷兵黩武,但正是他对匈奴的坚决打击,才基本确定了中国此后至今的大致疆界。及西北、北到东北的疆界。匈奴因受汉帝国的打击而西迁,导致一系列的游牧民族的向西迁徙,影响了中亚、西亚乃至欧洲的历史进程。汉帝国也因此为西方世界所知晓。
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