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最近看了本书，叫做《一口气漫画易经》，才知道自己原来对道家的算卦误解那么深。
其中最大的一个误解在于，认为算卦算的是命又或者是运。
但实际上算卦算的是势。
因为天命是不可测的，人的运是由势组成。而势就是我们所说的当下的状态与发展。算出来的卦并非是既定的未来，而是如果顺着当下的形势发展，会产生什么样的结果。
比起一个定论的未来，六十四卦更像是六十四个故事。
例如六十四卦的第一卦，乾卦，它又被称为天卦，因为乾为天。许多人认为这就是最好的卦象了，是《易经》六十四卦之首，是上上签，大大吉。但实际上，算到乾卦并不能是算万事大吉，就这么定性了。
因为在乾卦中，也有需要注意的地方。
《易经》六十四卦的卦序是建立在八卦的基础之上，由两个卦所组成。因为八卦是八种自然现象，六十四卦是这八种自然现象相组合后的变化的事物。卦本身就是一种变化。六十四卦又被称为复卦，因为它由两个卦象所组成。
上面的卦象被称为上卦或者是外卦，下面的被称为下卦或者是内卦。
在六十四卦中，有个基础的单位叫做爻。就是我们常见八卦符号里面的一条杠或者是断裂的杠，大概是—— 和— —。其中——是阳，— —为阴。
爻就像是它的形状一样，不断地循环交织，象征着自然界中万物的组合。在六十四卦中，共有六个爻位。分别是初爻、二爻为地;三爻、四爻为人；五爻、上爻为天。这三部分称为“三才”
继续以天卦为例，为什么说这个大吉之中也藏有凶呢？实际上和天卦的组成有关，它的组成说出来很多人可能会感到很熟悉，因为在很多的武侠电影中，它都成为了招式。
初九（初爻）。潜龙勿用。
九二（二爻）。见龙在田，利见大人。
九三（三爻）。君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。
九四（四爻）。或跃在渊，无咎。
九五（五爻）。飞龙在天，利见大人。
上九（上爻）。亢龙有悔。
乾卦的六爻，讲的就是一条龙飞上天的故事。
初九，也就是最开始在地上的时候，它是潜龙的状态，也就是在地底下，是被压制的状态。这时候的龙是处在凶险的状态，虽然有发展的势头，但因为飞不上去，所以要格外的小心谨慎，等待时机。
九二，是龙到了地上，已经崭露头角了，但力量和地位依旧低微，需要有贵人的帮助和提携。此时需要的是展露自己的才华，不断努力，要让贵人看到。
九三，这里从地到了人的阶段，在这个时候，已经有了一定的积累，但需要更进一步的努力。就像是龙往上飞的时候，也会遇到危险。所以要提高警惕，不能放纵自己，这样才能不受到伤害。
九四，当事物发展到一个阶段后，要看清周围的形式，只要根据形势的需要而前进，就不会有问题。有时退也是为了进。如果要往上继续飞，就要等待等待时机，不能冒进。
九五，就是龙终于飞上去了，让人们都看到了自己的才华，终于取得了胜利。
上九，龙飞得太高，就会遇到灾祸。这就是人们常说的盛极而衰。事物走到了极致后，就会往反方向发展。
乾卦讲的就是一条龙如何从地底下找准时间，靠着自己的努力飞上了天的故事。因此常说，天行健，君子以自强不息。
即使是这样的大吉卦象中，也藏着四个危险的阶段。提醒着人们在努力奋斗往上爬的过程中要注意什么，否则就会物极必反，最终乐极生悲。
六十四卦中的大凶卦也是如此。
在六十四卦中，有四大凶卦，分别是：水雷屯、坎为水、水山蹇、泽水困。其中坎为水被称为最凶的卦象。
坎本身就是困难的意思，两个坎加在一起，就是难上加难，险上加险。坎卦在大过卦之后，指的是行为过当后，就会带来灾祸。
在坎为水后，是离为火。火就是光明与希望，象征着走出低谷。这说明，坎为水不是死局。在陷入坎为水的困境中时，要坚定自己的信心，相信自己可以走出低谷。而不要放任自己越陷越深。只有坚定信心，找准合适时机，不图存侥幸，也不轻举妄动，才能走出困境，迎来离卦的光明
坎本身是急流的意思。可以想象下人在急流中行走的样子。想要平安通过急流，就不能一股劲往前冲，那样会被暗流卷走。更不能原地站在这里，那样更容易受到伤害。
当遇到坎为水的时候，身处在凶险的急流之中，就要调动所有的警惕心，小心判断，慢慢的脱离这个处境。找到安全之地，也就是可以依附的地方。那里就是离为火。
在六十四卦中，没有绝对的好也没有绝对的坏。因为所有的一切都是变化的。
《易经》不是封建迷信，而是一种哲学智慧。是从自然的变化中，推演出万物的规律。
有时候我们的焦虑来源于不知道自己身处什么样的状态，看不清自己的所在，更不知道要前往何处。
算卦正是帮助我们了解自己的处境，以及需要做什么，需要小心什么，如何走出困境，又是否要小心那些潜在的危险又或乐极生悲。
当然，传统的《易经》真的挺难懂的。这本《一口气漫画易经》还挺好读的。里面每个卦象都是一个完整的故事，配合着漫画，让本来晦涩难懂的《易经》也变得有趣起来。
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