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成长需要意识到环境场的重要性。
比如刚开始想健身，有条件的话，可以去健身房。你只要去了，自然也会健身，因为别人都在健身。
关系也是一种环境。
如果你的朋友都是喜欢抱怨、胆小怕事的人，你必然也会更加悲观和敏感。如果你的朋友乐观又厚脸皮，你也会变得更结实。因为经常在一起，情绪和思维方式必然会互相影响和模仿。
尤其要说的一点是，如果你的父母总是习惯否定你，最好就是和父母保持距离。比如有事联系，没事就不联系。
选择环境场是自我成长最容易被忽视的方法，也是最重要最简单的方法。因为你进入了好的环境场，环境场就会驱动你变得更好。
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想起前不久的报道，一位母亲把自己的女儿打成轻伤，最后也只是批评教育。在传统认知中，家庭是一个外人无法干预的私密空间，孩子被视为父母的私有财产，父母如何教育、处置孩子，无需向外界告知，外人也无权干涉。这种观念如果不改变，只会让更多的人遭受家庭暴力的伤害。
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为什么古代欧洲需要从东方购买大量香料？
当时没有冰箱，肉的气味和味道都很糟糕，欧洲人需要香料来掩盖肉类的不好气味。
印度人喜欢咖喱，原因也和这类似，是为了掩盖食物不新鲜的异味。
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电影也是在建构一个世界。作为观众，我们被邀请进入这个世界，与它的创造者和其他观众分享。电影的虚拟世界，不仅提供了一种在许多方面接近我们实际的、具体化的体验，而且还以美学的方式对其进行调节，有时达到强大的认知和情感目的。
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你看，很多人不理解当年为什么公派留学。
实际上呢？
公派留学，是现在的科技之基，邓爷爷那句“要大量派遣搞自然科学的留学生，要成千成万地派，不是只派十个八个，先把人给派出去，不要怕跑，跑10%、20%，还有80%，不要怕出一点问题，公派留学生绝大多数是好的，个别人出一点问题也没什么了不起。”
邓爷爷为什么这么重视这个事？
他本身是留学生。
留学的核心，就是人的现代化。
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人在世上安身立命的首要之点在于独立支撑。在物质生活上要能够供养自己，经济独立；在精神生活上也要独立支撑，不可依赖任何人，无论是他人的评价，他人的喜爱，还是他人的情感。-李银河
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叔本华：学会在人群中保持一定程度的孤独
高傲其实是卑微的折射，但是孤傲却是某种生存技巧。
学会在人群中保持一定程度的孤傲，一方面，不要拘泥于别人所说的话，不要立刻和盘托出自己的想法；另一方面，不要对他人寄予过高的期望，无论是道德上还是才智上。留出一些空间，和别人保持一点距离，承认差别的存在其实就是宽容的最佳途径。
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古代但凡是娼妓，不管是官妓私妓家妓，无论才艺是唱歌跳舞还是写诗弹琴，晚上只要男主子需要就要陪睡… “卖艺不卖身”都是后人发明出来的，以妓做主角还要强调肉体纯洁，本质仍是看不起娼妓。
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