今天，终于把了凡先生的四个古训读完了。全书分为四篇：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。
“立命之学”中，了凡先生根据自己的亲身经历告诉后代，“命由我作，福自己求”的道理。他自幼弃文学医，遇见异人对他的仕途通达和人生境遇进行种种预测，后来机缘巧合他的命运与以前预算之准确度竟大同小异，由此，他更加相信命运。
一次偶然的机会，他拜访了云谷禅师，领悟到自己的福报当有自己积德行善而求来的，果然也很灵验。于是，写下此篇以示后人。
其实，用现在的话说，就是不要自我设限，或者说“我命由我不由天”。
“改过之法”篇，了凡先生主要论述了在行善之前，须先改正自己的过失。改过的方法要具有三心：羞耻心、敬畏心和勇孟之心。拥有了这三点，就好比春天的冰遇到了太阳，肯定会融化的。
然而，善于改正过错的人，可以从自身的行为上改正，可以从事理本身上进行改正，还可以从心理上彻底领悟。
大体来说，改正过错最上之策就是从心理彻底改正。因为所有的念头都是由心理产生的，念头一动就会觉察，一觉察到念头就消失了。
如果发誓要改正错误，在明处需要好朋友的提醒，在暗处需要鬼神来证明，一心一意进行忏悔，无论白天黑夜都不懈怠，长期下去，一定会心旷神怡，耳聪目明，茅塞顿开。
了凡先生还列举了春秋时期卫国的“蘧伯玉五十而知四十九年飞非”的例子告诉后代，改正错误是自古就有的。
“积善之方”和“谦德之效”两篇，了凡先生，列举了大量事例，说明“积善于庆”和“天道”、“地道”、“人道”抑满扶谦的道理，告诫世人要谦虚谨慎，恭敬卑下，行善积德，福报自来。进一步强调“举头三尺，决有神灵，趋吉避凶，断然有我”的理论主旨。
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