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浅淡《前世今生》

浅淡《前世今生》

作者: 724110b39fbc | 来源:发表于2017-04-08 21:36 被阅读0次

    下面是一首填词作品,依理查德的钢琴曲《梁祝》填《前世今生》。填词如下:

    我本三生石畔绛珠草 00:27---00:33

    只因还君惠恩  随君下凡尘 00:34

    潇湘馆多欢笑   泪也诚 00:42

    戚惨惨惨惨高鹗 00:50

    续不了 我情深 00:54---00:59

    君本赤霞宫中神瑛侍者 01:02---01:09

    再相逢一句   前世今生 01:10

    真切切大观园    容不下凤凰 01:18

    风急雨促云浓 01:25

    君去 别离痛 01:29---01:34

    风且住雨停 01:47---01:51

    莫伤夫君 01:52

    云开日现护夫君 01:56

    护夫君 02:01

    护君归 02:05---02:09

    君本赤霞宫中神瑛侍者 02:11---02:17

    再相逢一次   虚待来生 02:18

    静悄悄潇湘馆   竹叶还葱葱 02:25

    泪斑点点 又几重 02:33

    君归     永不逢 02:37

    永不逢 02:44---02:52

    谢谢欣赏

    《枉凝眉》是一首很好听的歌,但很多人却并没有真正理解这首歌的内涵。这是因为《红楼梦》后四十回是高鹗续写的,而高鹗没有真正顺承曹雪芹的整体构思,尤其是黛玉对宝玉的爱的理解。

    林黛玉本是三生石畔一株绛珠草,因得到神瑛侍者甘露灌溉而脱却草胎,修成人形。这绛珠仙子说道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”这就是石破天惊的“还泪说”。后来,神瑛侍者衔玉降临到贾家,也就是贾宝玉。于是,便有了宝玉初见黛玉的第一句话“这个妹妹我曾见过的”,这也是宝黛前世今生的大体意思。

    黛玉对宝玉的爱是非常圣洁,且不图回报的,她有一种感恩情结,至死不变。而高鹗写黛玉之死,却是因为听到宝玉要与薛宝钗结婚的消息,心怀怨恨而死(宝玉被骗,以为要娶的是黛玉),这是违背曹雪芹原意的。很多线索表明,是在一个秋天,贾家败落,宝玉获罪而被迫流亡在外,黛玉因此而恸哭,流尽所有的眼泪,没有等到宝玉归来,在第二年立夏之前就泪尽而亡,实现自己还泪的诺言------

    鄙人以黛玉自白的形式,依曲《梁祝》填《前世今生》。

    一种怪怪的感觉,我以前不高调,只是为了推广这篇填词作品---你可以看这篇日志发表的时间-------我才写下下面的文字。

    (1),一个人,如果与小说《红楼梦》没有十年交情,没有大量翻看有关的红学文字,是不能填出来的。

    虽然填词不过一百多字,还是有一定的内容。我先提几个问题。

    1,高鹗续写的文字与前八十回相比,为什么是戚惨惨惨的?

    2,“再相逢一句 前生今世”,这里,再相逢指的是哪一次相逢,一句指的是哪一句话,为什么这里要用“前世今生”来作结论?

    3,凤凰这里指的是谁,为什么?

    4,黛玉的住宿为什么叫潇湘馆,小说中的斑斑竹叶来自什么地方,林黛玉的泪水又来自哪里(曹老先生石破天惊的“还泪说”灵感源自哪里)?

    小说《红楼梦》的文字有一个很明显的特点,那就是每一句看似明白,很简单,深究起来却是话里有话,名堂多得很,很多地方至今还没有一个定论。当然,这与后四十回原稿的丢失有关。

    (2)很多人写中国风歌词,是因为受到方文山老师的影响,我也是;但并不是会写文言词句就可以称之为中国风。在方文山老师之前,类似风格的歌曲也有,比如电视剧《太极宗师》的主题曲《英雄谁属》就是很好的一个例子。在我看来,所谓中国风就是风来自中国,来自中华民族五千年的历史文化。

    我心中一直有个想法,如果再翻拍《红楼梦》,金陵十二钗的结局不要参看高鹗续写的后四十回文字,而是应该根据小说第五回的十二支《红楼梦曲》。实际上《前世今生》的填写,也或多或少受到了这些北曲的影响。

    曲有南北之分。北曲在元代盛行,元杂剧中有很多,它的特点是语言俚俗活泼,潇洒圆溜,较之诗词 ,更重节奏声情,常用叠声词,句式常有累累如贯珠者。《前世今生》中就用了很多叠声词,如戚惨惨惨惨 、 真切切 、 静悄悄。

    老版电视剧《红楼梦》中有一个插曲,叫《聪明累》,是《红楼梦曲》中的一支,叹咏的是王熙凤,曲文 如下:

    聪 明 累

    机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家散人亡各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场辛苦忽悲辛。叹人世,终难定!

    两者一比较,可以看出我的歌词的确是受到了影响。

    《离骚》如何成 01:14

    洞庭湖畔 01:19

    求索路东 01:23

    B

    问天何时有 02:11

    问地何时成 02:16

    问天呀问地 02:21

    询问今生 02:26

    问楼如何有 02:30

    美文如何成 02:36

    观巴陵胜状 02:40

    今上瞻岳门 02:45

    观巴陵胜状 02:51

    今上瞻岳门 02:55

    C

    啊-------- 03:00

    瞻岳门下 旌旗飘飘 03:06 03:10

    湖光水色 汽笛儿声声绕耳声声绕耳哟 03:14 03:19

    洞庭中央君山爱情岛 虚无缥缈 03:31 03:37

    谁知道 林妹妹的眼泪 03:40 03:45

    来自君山岛 03:50

    啊君山岛 03:54

    D

    圣火起自岳阳楼 04:11

    瞻岳门口圣火出 04:21

    汨罗江畔迎圣火 04:31

    汨罗江中 屈大(da)夫 04:40

    屈大夫 04:49

    屈大夫 04:54

    这是我的第二首中国风,和第一首一样,我所追求的风格是浅显易懂,带有韵味。

    歌主要是用来听的,不是用来看的;只有唱出真感情和意境的歌才可能流传久远。

    岳阳最著名的风景莫过于岳阳楼,而来岳阳,能欣赏的不仅仅是岳阳楼。

    在洞庭湖对岸,与岳阳楼相望的就是君山岛。君山岛有几十个风景,最著名的是柳毅井和二妃墓。“柳毅传书”的传说流传至今。二妃湘江哭舜的故事更是家喻户晓,两人的泪水落在竹叶上,形成斑竹。现在君山岛湘妃竹上的紫褐色斑点传说就是当年的血泪痕。

    《红楼梦》的“还泪说”石破天惊;林黛玉自号“潇湘妃子”,她所住之处名为“潇湘馆”,我个人认为均源自君山岛。黛玉有诗作证:

    题帕三绝(其三)

    彩线难收面上珠, 湘江旧迹已模糊。

    窗前亦有千竿竹, 不识香痕渍也无?

    正因为如此,君山岛如今以爱情为主题,打造出许多新的景点,与久远的古迹相映生辉。

    新的瞻岳门成为进入岳阳楼景区的第一道门---------

    很久以前,中国第一位伟大诗人屈原的《天问》,向苍天提了172个问题,如今这其中的许多问题有了答案;当年,屈原大夫因“民生多艰”而叹息掩涕,如今楚地人才辈出,经济繁荣,圣火传遍湘楚大地,他也可含笑九泉了。

    今天,岳阳人一定会将古人先忧后乐和上下求索的精神继续发扬光大-------

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