最讨厌相机美颜功能的是谁

众所周知，美颜相机的功能是把照片美化的更符合人们的审美观一些。

原本这应该是个人人都喜欢的功能，毕竟没有谁是喜欢自己难看的。明明都是在靠才华吃饭，却常常被美颜功能美化的似乎可以靠脸吃饭了。好处也不是没有，至少可以在一定的程度给人增加自信，在没有照到镜子之前，这种自信都是存在的。

当然这是建立在把照片给自己看的基础上，自己肯定是喜欢的，喜欢这个功能。但是，庞大的社会结构，自娱自乐终究不是生活的乐趣所在，生活的美妙之处在于，跟更多的人产生交集。

比如：社交软件。

这样的软件的出现，正好就满足了那些想增加更多生活乐趣的人的需求。嗯，这其实很好，没有什么问题，今天要谈的主题也不是商业社会的原理。

今天要说的问题，还是从这样的一个场景开始吧：

“某男，使用某社交软件，和某女相识、相知，心里充满了各种想象，看了无数次照片，觉得简直就是命中注定很合适的另一半了，然后某天、某地相约见面。但是，真人和照片的差距是很大的，大到都没有办法说服自己是喜欢她这个人而不是喜欢她的长相”。

于是你以为最讨厌相机美颜功能的就是这某男了？当然不是，凡是一定要透过现象看本质，看到更深层次的东西。那么，背后的本质是什么呢？

首先从这样的一个层面展开理解，从某男和某女见面后说起（当然，机会是均等的，某女可能也觉得某男和照片差距很大），然后就没有然后了，找各种理由逃离自己不满意的现场，于是本来该往下继续的事，无法继续了，比如一起吃个饭，看个电影，住个宾馆啊啥的都不会发生了。

少吃一顿饭直接影响的是某餐馆的收入，间接影响了整个餐饮行业的整体收入，最终影响了餐饮行业对GDP的贡献。

以此类推：少看一部电影，直接影响的是电影的票房，间接影响的是……

那么，相比于某男，更讨厌美颜相机的是不是利欲熏心的商家呢？假如你理解的某男就是一个人的话，那再抠门的商家也懒得花一分钟的时间去讨厌什么美颜相机。所以请理解为是那一类的人。

不过，商人这个人群是比较聪明的一个人群，肯定是痛定思痛。从哪儿受挫，就想从哪儿找补损失。商人分析：某男和某女能够达成见面协议，一定是满足了相互的某种期望。即便是没有彻底满足，至少也建立了起码的第一好感，这种第一好感的建立就是基于美颜相机这样的功能美化了容颜，满足了人性基本的色相需求。

于是商人就学聪明了，美化自己的产品图，从感官上首先征服消费者。比如：人尽皆知的方便面，图片和你实际泡出来的效果，有差距吗？这点倒也无所谓，人们也习惯了，因为方便面泡的多了，都知道泡出来是什么样儿，无所谓了。

可是你要是这样想想：第一次吃方便面，之所以买是因为饿，在众多的解决饿的产品中选择它，就是因为觉得这个图片展示效果就是你对食物的期望，可是直到你打开，泡好了，才发现和图片相差的太远，你甚至觉得自己简直就吃不下去，只是，这时候即便如此又怎样呢。你这个时候已经别无选择了，因为你无法退货，就算是很气愤这种欺骗，你扔了不吃又如何？

然后，你以为被骗的消费者就是最讨厌美颜相机这个功能的了？嗯，当然也不是，一定要更清楚的看到事情的本质，其次从某男和买东西的消费者动机层面分析这个问题。

某男想接触到更多的异性，纯洁点说，只是想找个人聊天缓解自己的寂寞，或者是交个普通的朋友，不管后来怎样，至少这是纯洁的动机。其中的关键词是：“寂寞”，若不是寂寞，他就不会做这样的行为选择。另外的一个不纯洁的方面讲，叫做“食色，性也”，和买方便面的动机“饿”一样，属于人性基本的需求。

意思就是说本质是人性基本需求发生了错误？当然也不是，因为既然是人性的需求，那就是人人都存在的需求，而某男只是其中的一部分，另一部分干嘛去了呢？不买方便面的另一部分人呢？

所以，面对同样的问题，掌握更多的资源，就掌握更多的选择空间。

真正的讨厌背后藏着的是深深的无能，你说美颜功能很讨厌，是你没有能力在一个真实的世界里获得足够的你想要的。

你说你讨厌那些虚假的广告，是你没有能力为自己私人定制；

你说你讨厌给别人打工，是你没有能力自己养活自己养活家；

你讨厌早起，是你没有能力早睡；

你讨厌跟客户装孙子，是你没有能力做大爷；

你讨厌谁睡谁，是你没有能力改变他们也没有能力改变自己……

最重要的是即便是你讨厌，也没有任何用，你的讨厌没有能力让你不再讨厌。