右军《十七》等帖，诸刻中多有之，此为唐摹秘本，纸墨洄异，神采奕奕，下真迹一等物也。不意残年获此奇观，聊记岁月以志庆幸。
简译
王羲之《十七帖》中的法帖，各种刻本中时常可以见到，此本为秘藏的唐代摹本，纸墨与常见者不同，神采奕奕，是仅次于真迹一等的佳本。未曾想我风烛残年能见到这样的奇观，聊记下岁月，以志庆幸。
札记
《十七帖》是王羲之草书代表作，它是王羲之写给朋友——益州刺史周抚的书信集合而成的，别看名字叫《十七帖》，实际上共计有29幅作品，共计134行，1166字。
《十七帖》是因卷首有“十七”二字而得名——王羲之的大部分作品都是这么命名的。
《十七帖》各帖分别是：郗司马帖、逸民帖、龙保帖、丝布衣帖、积雪凝寒帖、服食帖、知足下帖、瞻近帖、天鼠膏帖、朱处仁帖、七十帖、邛竹杖帖、蜀都帖/游目帖、盐井帖、远宦帖、都邑帖、严君平帖、胡毋从妹帖、儿女帖、谯周帖、讲堂帖、诸从帖、成都城池帖、旃罽帖、药草帖、青李来禽帖、胡桃帖、清晏帖、虞安吉帖。
由于各帖时间跨越14年（公元347-361年），所以它对于研究王羲之的草书书法发展变化有极其重要的参考价值。
从《十七帖》中我们可以看到，它去掉了当时常见的隶书笔意，形成近似楷书特征的点画，字与字之间形成了顾盼呼应，实现了从章草到今草的转变。
唐蔡希综《法书论》说：“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也。”——这里说的“新草”，就是今草。
正因是王羲之日常所书，所以风格自然、随意，能很好的体现王羲之的书法特点。南宋朱熹说“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法縛，不求法脱。所渭一一从自己胸襟中流出者。”
《十七帖》平和典雅，不激不厉，而风规自远，绝无一般草书张狂之气。
王时敏见到的《十七》帖，却不是真本，是唐朝人的摹本。被人私藏秘传。在时间的长河中，许多古老的文物都消失在历史的烟云中。或因战争、或因愚昧无知有意毁之。
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