苏格拉底说：未经审视的人生是不值得过的。
审视自己的过往，人生就像一场持久的马拉松，不在于你的速度，而在于你的坚持。
从小孩子到上学，我们都在不停的学习，从走路到跑，从a…o…e的拼音，从一张白纸到生出自己的想法，我们都在给自己的人生不断的做加法。
我们在父母的要求下完成自己衣食住行、作业的事情。那时不晓得学习为何物，只晓得开心，学习听不明白就盯着窗外呆呆看一节课，一次两次n次，于是老师放弃了，再过一段时间，家长也晓得你不是学习那块料，我们于是更加厌学，父母觉得小，出去工作啥也干不了。
于是内在冲突好像就自然发生了，那就拼命玩，你的一句没钱花了，父母骑着自行车，顶着大太阳，给你送来他的辛苦一天成果，然后再走的时候还要叮嘱你：要吃饱穿暖，对你的殷殷期盼的好好学习眼神，想说点什么，张张嘴，就回去了。
你每次的出门上学，都会交代你要吃饱穿暖，去学校好好学习，每一次的叮嘱，就换来了一份一般的成绩，于是一次沉默，两次沉默以后，他心里就定义你就那样了。
在某一次你再夸下海口说:你要做成什么时候的时候，爸爸就会说你肯定不行，行了就不会想起你现在的样子，于是我们像受了惊吓猫一样，过渡反应，反击我还好呀，又又不是最最后一名，不照样毕业，出了学校照样有个好的工作，也可以轻轻松松的买车买房。
毕业以后我们的工作是怎么来的？是不是托关系找的？我们干了几天以后就感觉太累了，吃吃的不行，睡睡的不行这饭都咽不下去，于是我们就对父母又是一顿输出，父亲母亲他们还是不忍心说，你就说还小，你还得锻炼锻炼，坚持坚持，怎么样怎么样，要掌握一门技术还是不停鼓励你，心里还是对你抱有期望。
其实到了社会的大染缸里，我们才明白很多事情，在学校想的事情没有发生，也没有奇迹。看到很多种现象，会说话人情世故的升迁，会办事的怎么样，经常在后面嚼舌根子，怎么样形形色色的人。一下到了这样的环境，就像你的石子丢入一个湖面，你一样会感到手足无措、愤恨自己，当初为啥不能努力学习，导致现在没有选择可选。
心里的烦恼和郁闷之处，无处诉说，想想自己当初年少的时候…撒气说的话，说自己的爸，你是怎么忍受每个月就花了这么多点钱，而且还辛辛苦苦干了这么多年，还一点钱没攒到的，说到这儿我的眼角就有点湿润了，当时是怎么说出这样的话的，太不是…他该是多么伤心。
听到一句话于是我就开始自己学习成长之路，万事由心起,心不乱,则不烦。你所有遇到事情，都不是第一次发生，都能在书里找到答案，如果没有，那就在下一本。
翻开好多年没摸过书，《终身成长》人的思维模式可以分成两种，成长型思维模式和固定型思维模式
前者认为成事不靠天赋，只要努力，早晚都能到达；后者特别相信天赋的力量，认为人擅长就是擅长，不擅长学起来也学不会。
于是接受了自己的平凡，自己只是芸芸众生的一员，不再会为别人的评判为中心，称赞而动心，我们只要做好自己就行了
看过一些书，经历过一些事情，然后我才想到要做什么样的一个人，拥有什么样的使命，
以前想的是房子车子很多钱，要用外外来的这些东西来彰显自己，
现在想的有空的时候多看两本书，
看看是同样的时间，别人是怎样用同样时间过不一样的生活，
然后有闲多看看世界美丽的风景，把握时间就是把握生命。
我们一切的追求，归因都是在求，求就得用力，使劲得到了就会开心，开心持续一个礼拜就没了，就像你没买房子之前，想着东西买了房子以后就可能过上幸福的生活，但是你买完了一个月以后，这种感觉就会消散，于是我们就不得给自己再造一个目标，我们就像老鼠赛在赛跑的陷阱。在循环往复中不得不前行。
很难有时间来跳出来，审视自己的内心，观察自己的念头和行动，我们要以终为始，重新出发，把握住现在。不再回馈过去，不再畅想未来一切都刚刚好。
生活就好比是一双鞋子，是否合脚，只有自己知道。如果鞋子尺寸不对，就应该毫不犹豫地换下来；如果鞋子里渗进了沙子，就应该及时抖落。否则，外观再精致漂亮，它也不能伴随你顺利地走完长长的充满未知的旅途。
就像《瓦尔登湖》梭罗一样一个人，一片湖，一座木屋，一程坚守，创造了一个不可复制的精神世界的传奇。我们或许不能够像梭罗一样将生命的诗意与浪漫发挥到极致，却可以在行色匆匆中始终秉持这样的信念：选择自己喜欢的生活方式，然后执着而心无旁骛地在这条路上且行且歌地走下去。
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