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上海灵修神学院从1956年开始，到1959年停办，时间短短不过4年。这是当时社会形势促使之下，修养院与灵修院合并而成的“灵修神学院”；且在当时得到上海高等教育局的承认，成了“高等学府”。
今年82岁的徐恩赐牧师高中毕业后在这里“勉勉强强”读完4年。贾玉铭院长带领学生读经和晨祷，起初让她“真是跟不上”：每个学生入校前圣经要读过两遍，之后每学期读一遍，毕业时圣经至少读完十遍；每天早上不到4点起来祷告；每个月8块钱的伙食费也差点交不起……
或许是印象太深刻了，即便已经过了大半个世纪，老牧师回忆起当时的情景依然仿佛置身其中。“我不习惯灵修神学院，”她用了很重的语气，仿佛昨天还刚刚这么经历了似的，“太严格了。”想起当年贾玉铭牧师，“几十年如一日，三点多钟起来，学生就一个个跟他下楼去祷告。”这个对当时仅高中毕业的徐恩赐来说很不习惯，每次起来都发现宿舍空空，仅剩下她一人。
跟不上每天的祷告，徐恩赐觉得“很惭愧”，她同时也在力战自身一些缺点：太理性，好讲理。许多问题她想不通，想不通便不能接受。
还有一个让学生徐恩赐（她曾经是运动员）吃不消的：学院常常禁食。
这么一年下来，徐恩赐有些动摇了，“我还是去读我的大学吧。”就在这时候，她又做了一个异梦，她被一股洪水冲到河里，自己抓住河边一把草上了岸……到了一个教堂，突然听到雷轰一样的声音，“你要在此静候。”这个声音一下子把她惊醒了，哦，原来还在神学院里头。这样勉勉强强读完了四年。
提起课程设置，已经是老牧师的徐恩赐印象最深刻的就是“读经”。“我们以读经为主，因为那时候（贾玉铭牧师）不知道能办多久。……我们每个人对《圣经》非常熟悉。”不错，读经，这可是徐恩赐牧师颇为自豪的一点。当时灵修神学院的学生，入学之前就需要读过《圣经》两遍（以及清楚蒙召），入学后，每学期读圣经一遍，四年下来，到毕业时《圣经》至少读过了十遍。
徐老对贾玉铭牧师最深刻的印象，除了祷告、读经之外，便是他的“灵程三步”。贾牧师严格主张“理性灵性化，灵性理性化，灵性理性化的理性灵性化；”至于具体解释，同在上海灵修神学院毕业的陈敏澜牧师撰文回忆说，“只能意会，无法言传。
尤其是第三步，连贾牧师自己在解释时都笑了起来，因为说不清楚；当时大家对这几句话，都只是似懂非懂地照念而已。”
跟福音时报记者分享时，徐老对贾牧师的“灵性理性化，理性灵性化”后来是这样理解的：读《圣经》，要有理性，但是读完后，要有灵性，让所读的内容消化。你分解《圣经》，也要用理性。他（贾牧师）的讲道法则是“三大段、九小条、27个小意思”，这我们都背熟了，就是说要用理性一条条，不能眉毛连着胡子。
“他不主张我们看参考书，说你《圣经》没有读过二十遍，不要看参考书。”
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贾玉铭牧师（1880—1964）：字德新，号惺吾，山东安丘县人，是中国基督教福音派的著名神学家、神学教育家、解经家，出任过很多神学院、灵修院的教授跟院长，是唯一在国际上被誉为“神学泰斗”的中国基督教神学界人士。任金陵神学院教授，华北神学院院长，金陵女子神学院院长，并在南京1936年10月创建中国基督教灵修学院，六十年如一日。代表作品有《圣经要义》、《基督圣迹》、《路得记》、《小先知要义》、《神道学》、《完全救法》、《教牧学》、《宣道法》、《灵修日课》，已及圣经66卷专卷释义等。
报道：于欣伟来源: 福音时报 2013年04月11日 11:44
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