十二辟卦与十二个月

------十二辟卦与十二个月 易经十二辟卦是指坤、复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥。十二辟卦来源于64复卦。六爻阴消阳长，逐个相递增减，有规律地排列在64卦天圆地方图中。

………“天地不仁”，万物自有本性。上古伏羲氏时期人们在日出而作、日落而息的漫长岁月里，探索、求知大自然规律，利用最直观的事物形状，记录自然界的变化， 用“一”代表阳，“——”代表阴，这或许就是最早的文字。由此日积月累，不断发展，一生两仪，两仪生四象，四象生八卦。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八纯卦即是自然界普遍的现象，今天的白话文解释，乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽，同时对自然界万物，如本性、数字、人物、动物、方位、身体部位、颜色、季节、五行等等一一都由对应。社会发展到中古西周时期，周文王囚禁羑里，在前人的基础上，从群众实践中总结创造64复卦384爻，其核心就是十二辟卦。

………“百姓日用而不知”，其实我们每天生活、生产的变化，都可以在易经十二辟卦中找到可循的坐标。易经圆图，来源于先天八卦图。左为离东，上为乾南，右为坎西，下为坤北。乾坤定，万物各得其所。易经圆图一圈为一整年，12辟卦各代表一年中的12个月，384爻代表一年360天。乾位于正夏，坤位于寒冬，春夏秋冬，寒暑往来，生生不息。12辟卦正应了佛家常言，世间万物“不增不减，不垢不净，不生不灭”的常理，此消彼长，物极必反。坤卦六爻皆阴，阴历10月进入严冬。阳为动，阴为静，静中有动，动中有静。

………坤卦六爻皆阴，静的过程就是蓄养的过程，就是进德修业的过程。坤为地、为母，为牛，宽厚仁慈，承载万物，勤勤恳恳，无私奉献，无怨无悔。我们说物极必反，当事物发展到极点的时候，一个新的希望也正在孕育萌生，冬去春来，前面是一片欣欣向荣的气象。

………十一月如期到来，剥极而复，一阳复始。七日来复，就变成了一阳五阴的地雷复卦。地下有响雷在震动，有如母亲身怀六甲，地下种子开始的萌动状态，负重前行。虽朝有好的起始变化，但仅有一个阳爻，又处在最底下层，力量还十分薄弱，这时候还是应该继续保持收敛，休养生息，闭门不出。

………十二月变成了二阳四阴的地泽临卦，泽为悦，地为顺，喜悦而柔顺。平地上挖个池塘，通达又能正固，好事就要来临，这是天的运行法则。刚强者居中，且有六五应和，初九为打基础，九二充实了自身的能量，可以走出去，把自己学到的知识，用于实践中，做些具体的事情。本卦与覆卦之间是相对的，临卦的覆卦是观卦，观也是消息卦，位于八月，此时洪水泛滥，有凶灾，所以要居安思危。

………元月发展成为 “三阳开泰”的地天泰卦。地在上，天在下，上下交通，发展的空间广阔。好比君在下，民在上，君民情深。内君子外小人，君子道长，小人道消。万物经过一个冬季的精心培育，已从种子、嫩芽生长成好的苗子。基础已经完全打牢，有了一定的积累，虽处在社会底层，但也是底层里的佼佼者。但这个时候多容易让人产生骄傲自满的情绪，易有“三多凶，四多惧”，常会犯错误，停滞不前。以此告诫我们，一切要按照天地运行的法则，譬如春耕、夏耘、秋收、冬藏，来安排作息。

………二月为雷天大壮卦。雷在天上，刚强者而动，大的一方状盛，是大壮之意。天上打雷，也有警醒之意，比如事物发展到上层，但又处于上层的一个最低阶段，就好比富贵村里的穷人，这时候更要做到小心翼翼，戒慎恐惧。离“天子”之位取得人生辉煌成就仅一步之遥，也是最遭别人红眼嫉妒的时候，故“四多惧”，弄不好就在阴沟里翻船。

………三月为泽天夬卦，夬为决断之意。阳气充盈到第五爻，九五至尊居中且正，是为君主之位。下为健，上为悦，刚健而喜悦，决断而温和，可以发号施令，万物发展到这一阶段算是到了巅峰，至为功德圆满。天上有沼泽，就是要把利禄分配给属下，要持盈保泰，自我减损，广泛施予，不让事物过满，发展到第六层，而更长久地享有取得的功名。

………四月份进入了夏天，阳气全面展开，以六爻皆阳的乾卦为代表。事物发展到极限，到该离场的时候了。阳气到了亢奋的时间点，也是阳气衰弱的转折点，日中则昃，月满则亏，事物发展走下坡路了。春天过去，盛夏开始，满目的繁华皆为虚幻，万物生长逐渐收藏，消失。由坤到夬相对为吉，由乾到剥，相对为凶。夏冬最大的差别，夏外刚内虚，冬外柔内刚。

………到了五月份，物极必反，一阴爻初升，由乾卦发展为天风姤。阴为柔，阳为刚，阴为女，阳为男。一女随五男，辟喻一个女人不守妇道，跟着五男后面有牵扯，卦象大不吉。一阴爻生的时候，表示对正在发生的事情要见微知著，要特别小心，不要等到破坏形成就来不及了。树叶茂盛，要知道，落叶正在酝酿，外出的要返回了，创业投资要谨慎了。道家常言，“将欲取之，必故与之，将欲歙之，必固张之，将欲晦之，必固明之”。

………到了六月，二爻成阴，变为天山遁，高山被浓雾笼罩，遁为隐退之意，有君子远小人之象。二阴成地，二爻居中守正，爻辞为直方大，君子要效法，做到真诚、方正、包容，蓄积德性，厚德方可载物。

………七月，第三爻变阴，内卦是坤，外卦是乾，天在上，地在下，看似符合常理。其实，天往上去，地往下流，彼此不能交通，往往产生闭塞，这就是没有生命力的否卦。这时候，应继续蓄养德行，为人低调、含蓄，有功不伐，有名不求，跟在别人后面多做一些慈善之事，这样就没有什么灾害。便会由内而外，由下往上，打开一个新的局面。

………八月，上卦第四爻变阴，为风地观。地为己，为百姓，风为顺，有如君子来教化百姓。自己要保持内心的真诚、虔诚，主动接受教化。“学问日增，学道日损”，受教育的过程，就是一个减损的过程，有如扎紧布袋口，克制自己的私心杂念，风吹不进来，财富也漏不出来。切不可生贪欲之念。

………九月，第五爻转阴，变为山地剥。平地上有一座山，经久不息风侵雨蚀，有如剥笋壳一般，高山迟早会夷为平地。六五以阴居阳，不当位，虽有为君之能，但无为君之实，上面一座山，当然要顺势而止，切忌自满激进情绪。越过这一步，便是阴阳杂驳，定会招来血泊之灾。又，秋天是收获的季节，经过夏秋两季收储、沉淀，德性纯厚，根基稳固，知进退，守理节。只是等待时机的到来，可以大展拳脚，干一番伟业。

………总之，姤、遁、否、观、剥，来源于坤卦；复、临、泰、大壮、夬来源于乾卦。消即为长，长即为消，福祸相依，生生不息，万变不离其宗。十二辟卦奥秘无穷。