转自贾樟柯/知乎
注：贾樟柯已接拍陌陌广告
谢邀。第一次来知乎答题，分享我自己的一些想法。
这个问题让我想起一个场景，是很多年以前，我在邯郸拍戏的时候，有一天晚上从邯郸回北京，当时没有别的交通工具只有火车，邯郸火车站是六七十年代计划经济的产物，特别漂亮，是计划经济时代的那种漂亮。深夜的候车大厅地上坐了一帮年轻人，他们每个人都拿着电脑围坐在一起，旁边放着一些饮料。他们不为赶火车，就是特地来聚会的。这些邯郸周边的年轻孩子们是通过网络认识的。十八九岁的孩子们坐在那聊天聚会特别好看。
陌陌找我拍广告的时候，我一下子就想起这个场景来。
在以前，一二线城市的大学毕业生分配到边远地区山沟里的电厂工作，一下把人从巨大繁荣的城市近乎于“发配”“流放”到那些偏远的地方。你想，一个习惯了城市生活的年轻人突然让他在山沟里待个半年，那可是真没朋友，那种孤独可想而知。还有八十年代有很多读诗会，现在的年轻人可能比较嗤之以鼻，孤独的诗人们长途跋涉从一个城市到另一个城市，找到和自己一样的诗歌爱好者一起读诗，读完之后又一同去另外一个城市继续以诗会友。这些都是我印象里一些小碎片，现在，可能很多人觉得，不一样了，不管是生活环境还是经济环境，但是我觉得这种与生俱来的孤独感和他们发自内心对同类的渴求是始终没有变化的。
我想展现几个不同的人物，他们都在流动中，例如有的坐在高铁上，有的坐着城际的绿皮火车上，有的在摆渡船上，有的开着车，还有的坐着三轮……..这些人可能有点自己的小爱好，写字楼里面的白领，穿着西装革履，但是他可能是一个古老的武术形意拳的爱好者，县城里的一个年轻人就特别喜欢古文物、古塔，就是说他们在自己的环境里其实是显得格格不入的。我关注的是他们交流的过程，就是人们在流动中最终怎么交汇在一起。我的感觉是，陌陌这样的社交软件就像一个“根”把整个中国大地上这些不同背景却有着相同渴求的年轻人“拽”起来。他们找到和自己爱好一样的人，他们相互欣赏显得那么的合拍，那种情感特别漂亮。这个就跟我之前说到的那些跨越一个个城市参加诗会的诗人是一样的。
现在是中国人的日常生活、人际关系正剧烈改变的时代，有快乐的时刻，也有孤独的时刻，这个东西我觉得你不能指望一个社交媒体，给年轻人编一个谎言说，只要你玩这个就永远没有孤独了，这个也不对。但是人类交往的内驱力一定是因为孤独，你有孤独感嘛，否则你为什么要认识朋友，为什么要找到同类呢？只要你是一个入世的人，你不可能不需要找到同类，所谓一个人没有同类是一个幻想的状态，不可能没有同类的。
那么社交媒体实际上是给你提供了一个介质。
以前的车、马、书信、电话，现在的陌陌或者其他，连接的形式更多了。连接变得更快更容易，能连接的空间也更大，比起那时候在穷山僻壤没有办法与外界通信的年轻人来说，我能接触的人更多了，更有机会找到我的同类，这种集体的归属感能够缓解我在现实中的不安和失落。
当然，我有一个想法，觉得始终不要把自己封闭起来，始终要跟真实的生活融在一起。像一开头说的，火车站里聚会的年轻人们，因为网络而相聚，再回到现实生活中去，像我片子里的几个人，他们因为陌陌相遇，然后有聚会，有真实的分享。等于说，你通过网络的连接可以打破这些人和人之间的防备，这就是对真实生活中人际关系的一种积极影响了。我相信，人只有在跟人实际交往的过程中，才能消除这种陌生感和孤独感。
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