君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
君子广泛地学习经典，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
至于仁人，就是要想自己站的住，也要帮助他人一同站的住；要想自己过的好，也要帮助他人一同过的好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，此皆是由近及远以行人。夫子循循然善诱人博我以文约我以礼。学仁难，学礼则进仁，近仁则近德，近德则近道。
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
君子广泛地学习经典，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
至于仁人，就是要想自己站的住，也要帮助他人一同站的住；要想自己过的好，也要帮助他人一同过的好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，此皆是由近及远以行人。夫子循循然善诱人博我以文约我以礼。学仁难，学礼则进仁，近仁则近德，近德则近道。
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本文标题：论语11
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