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【发展篇】学会大开大合、大舍大得

【发展篇】学会大开大合、大舍大得

作者: 我与乞力马扎罗 | 来源:发表于2018-07-19 22:28 被阅读21次
    逆风飞翔

    我曾经像普罗大众一样对于王石的“放荡不羁”充满鄙视,因为其他企业家置身于水深火热之中,惶惶不可终日,而他则花田月下,享受人间极乐。后来,我看到冯仑在《野蛮生长》里对王石的描述后,自己狭隘的观点开始发生质变,冯仑是这么描述王石的:

    你看王石,他现在就是在大量的消费时间,时间对于他而言你就越来越多的成为消费品,因为他前面的事情都做对了,这个时候就可以消费时间。如果没有做对,他现在可能还在拼命地奔忙,为了一笔贷款,为了一个是非,为了一个公司的法律纠纷。一个企业领导人,如果一生都把时间作为资本品的话,那就变成了资本的奴隶,就变成了事情的奴隶;

    王石自己不当老板:名和利只取其一,这促进了万科的职业化管理和经理人文化;

    王石自我控制能力很强,平时如此,登山更是如此;

    王石是一个活对了前半生的人,他在年轻的时候选对了方向,找对了思路,踏准了趋势,提前让企业进入到“无为而治”的状态,同时,他又淡泊物质和利益,自然不受利益所困,后半生,他唯一做的事情就是快乐地生活。直到今天,他的状态与其他企业家困窘、急迫、焦虑的状态形成了鲜明对比,令人感叹。无论外界对他的误解有多深刻,都无法磨灭这些铁打的事实。他的大开大合和倡导的“谷底反弹”,正是我们所望尘莫及的。

    外界所争议的“7+2”、“赛艇”、“滑翔机”等运动以及“游学哈佛和剑桥”等活动恰恰是这种大开大合的表现,从本质上讲,他在追求一种更高层次的心理目标,因为对于所有人而言,心理目标可以避免人格萎缩。

    对于登山的企业家们而言,当企业家们的功名利禄的世俗目标实现以后,他们会陷入到缺失意义、缺失目标和空虚的境地中。于是,他们开始追求一种不同于常人的精神目标——挑战极限,超越自我。正如黄怒波在两次登顶珠峰后表明自己攀登珠峰的根源在于“为了不平庸地生活,为了更好地活着”。中国古人强调“未知生,焉知死”,而西方人强调“未知死,安知生”,然而,前者无法知道生的意义,后者则将生的意义寄托给来世。海德格尔将生与死结合在一起思考,将死理解为“向终结存在”,从而将生嵌入死中,将死嵌入生中。从这个意义上理解,这是其攀登珠峰所追寻的更高的心理目标。因此,人生活的意义在于不断地实现心中的目标,更在于不断形成新的更高的核心目标。

    王石

    于我而言,从本质上讲,大开大合是一种打破边界的心态, 是一种积极向上的志趣,是一种拿得起放得下的魄力,是一种谷底反弹的本事,我认为,要想培养这种能力,可能需要从如下几个方面着手:

    第一,树立更高的目标和标准

    树立更高的目标会产生更多提升的空间、优化的办法。

    第二,不断向上看、向前看、向外看,不仅仅是态度,行动最重要

    要主动、积极拓展圈子;

    保持开放,自我不设限:不说自我设限的话,不吸收自我设限的思想;

    要多做挑战自我认知、能力和边界的事,“开合不够,胆子太小,路子太窄,格局不宽,边界僵化”的人没太多机会。

    第三,大舍大得

    一旦发现值得投资的地方,眉头都不要皱一下,如果发现有违初衷,果断放弃,及时止损,切忌优柔寡断。

    第四,

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