重新认识教育–––马院长谈教育有感
教育的目的是让孩子有生存能力，让孩子有尊严的活着，让孩子有能力照顾好自己，在有余力的时候最好还能照顾好他人，从而有意义的活着。
孩子教育的主要责任人是谁？如果一定要排序的话，父母和家庭首当其冲，其次是社会，再其次才是学校。只有三流的父母才会把孩子的教育推给学校。
我们教育的现状是什么？大部分家长教育孩子就是叫孩子听话，在家听父母的话，到学校听老师的话，那么你让他到社会上去听谁的话呢，试问这样培养出来的孩子未来会成为什么样的人？怎么从来就没有人教给孩子你是个独立的人，你要听听自己的内心呢？
我们的环境从小家到大家，无处不在的对孩子进行着各种各样的明示暗示，无非都是让孩子要孝顺，要听话。单向灌输不能让我们看到真实的世界，也不能让我们听到不同的声音，无意之中你会忽略其中的暴力，然后在我们狭隘的世界里边，充满了对世界的无知和偏见，接下来就会形成傲慢。这是一群刻意培养出来的人， 他们没有思考，他们只会顺从，他们以听话为骄傲，然后慢慢形成一种女又才思维，他们想不成为韭菜都难，被割韭菜之后还不忘亢奋高呼：感恩镰刀！
易中天说过：我们教育目的就是望子成龙，我们培养的标准是成王败寇，我们的方法是死记硬背，我们的手段是不断的施压，还美其名曰压力即动力。至于孩子是不是真实，是不是善良，是不是健康和快乐那些都不重要。教育是最以人为本的领域，却最拿人不当人，这是世界的奇迹。
考上大学就成龙成凤走向人生巅峰了吗，谁告诉你的？大学与大学之间有条独有的歧视链，大学毕业参加工作，工作与工作之间岗位与岗位之间又有一条独有的歧视链，再往后就是收入、家庭、地位、木又力等等一系列的歧视链条无边无际。
我们衡量人只有一把尺子，那就是考分。千年前的孔子都说要因材施教，有教无类，因地适宜，但是到了我们这里反倒成了标准化的东西。标准化只能生产出来“标准件”，不可能有个性化差异，所以我们很难培养出有创新能力的人。为什么会这样？如果你是管理者，你觉得标准的统一的好管理还是不一样有个性的好管理？这就是原因。管理者为了让管理变得简单方便，所以他们需要标准化。学校不行，如果把学校也制造成一个标准化的工厂，那么校长就成了厂长，老师就成了工厂里的工人，我们的孩子是什么？他们肯定会试图打造出一批又一批的“标准件”出来，因为简单方便别无他类，好统一好管理，不用动脑不用变化，像流水线一样处理就好。
所以这就是为什么现在太多的孩子迷茫，不知道人生的意义和学习的目的，只是不停地被告知“父母不容易”“都是为你好”“考分考分考分”...他们从来就没有自我，从来就不知道自己喜欢什么，从来没有想过我这辈子要做点儿什么，要成为什么样的人。这是对人性的摧残。
大学毕业后很长一段时间里，我总是梦到自己高考考砸了，回家就是一顿暴揍，惊醒后一身冷汗。现在有了孩子，孩子也上学了，我的梦变成是孩子考砸了，我被叫家长，然后惊醒后又是一身冷汗。
工力利的教育让太多人成了庸才。有位老师说过：我们接受了12年中小学教育的人，即便进了像耶鲁哈佛这样的世界名校，也很难得诺贝尔奖，因为这12年的教育把人修理的没有任何想象力和创造力，只是一个考试机器而已。
教育的一个关键词是学会思考学会质疑。质疑的目的是求真，求真才能发现人生、发现世界、发现生活的美。教育和教化是不一样的，教化更像洗脑，只给一种声音还不让质疑，只给标准答案，还不能说人家是错的。
苏格拉底说过：教育不是灌输，教育是点燃。人生下来只是无知并不愚蠢，愚蠢只是后来的教育造成的。爱因斯坦也说过：大学教育的价值不是灌输许多事实，而是训练人们去思考。
质疑一种东西比相信困难，质疑要找证据，质疑要与众不同，质疑要和大多数人不一样。你敢质疑多数人 ，那么你就会被多数人认为是神经病。所以质疑需要更多的勇气，更多的见识和更多的知识，这是一般人做不到的，这也是为什么认知水平越低的人 越容易盲从的原因。
我们之所以相信的多是因为我们知道的少。我们接受的教育都是我们愿意相信的，没有足够的教育来教你质疑你所相信的。如果我们的认知、信息、教育不是多维度的，便无从质疑。芝加哥大学其中一任校长曾经说过：教育的目的不是让人舒服而是让人思考，所以我们应该提供这样一种条件，让人们因为深入的思考而产生强烈的分歧，因独立的判断而质疑根深蒂固的假设，在这个最自由的环境中都能得到蓬勃的发展。
教育的另一个目的是让孩子知道什么是良知、什么是善恶、什么是正义，从而让孩子有求善求真的心。教育不是传授已有的东西，而是把人的创造力诱导出来，把生命感唤醒。
蔡元培说过：教育是帮助受教育的人 让他发现自己的能力，完善他的人格，让他尽到他该尽到的责任。而不是培养成一种特别的器皿，给抱有他人目的的人去使用。要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，必先有良好的教育。
人性需要从儿时根植于心，教育从来都不是学什么而是人性和善良，给孩子的教育应该是“爱” 和“包容”，而不是“仇恨”。在体验生活、体验自然的美好，认识到社会的多样性的同时还有勇气应对未来的不确定。如果给孩子灌输的是仇恨，我们将不得不进入到另外一种状态最终无人幸免。听起来是不是很可怕？因为这个世界上最可恶最可怕的就是在孩子幼小的心灵播撒人九恨的种子。希特勒正是运用了这一点，他说过，动员民众不要用爱，用恨。恨是最好的凝聚力。仇恨容易激发，爱却不易唤醒。
教育应该充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重，一个人特别是一个孩子，不管将来成为什么，都没有首先成为一个人重要。如果不能成为一个有现代意义的文明人，那么即使这个孩子聪明绝顶，他给世界带来的也绝非福祉，恰恰相反。
李泽厚说：我们急需的是公共理性的教育，其实就是公德教育，厉害国不缺私德 。李提摩太也说：我们存在四个方面的缺陷，没有真正的科学教育、 没有真正的历史教育 、没有真正的经济教育 、没有真正的宗教教育。 后来又有人增加了三条：没有真正的逻辑教育，没有真正的审美教育，没有真正的性教育。
刨根究底是不是细思极恐？每一个人都应该反思什么才是真正的教育。马院长所讲的教育，仅代表他个人的观点，如果你表示不认同，你可以质疑他的观点，但你需要思考背后的道理，到底我们的孩子需什么样的教育，我们要把孩子培养成一个什么样的人，这才是我们应该做的。
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