太久没有写文字了，感觉不太习惯，就像回想这匆匆而过的四十年，有时想起来有种莫名的恐慌，想好好总结，不知从何说起，然后依然如故地过着每一天。想起重新开始写文字，是长久以来的一种愿望，但这愿望并不强烈，甚至有些无可无不可，也可以说是不敢，不敢面对今天的自己。每个人其实都是按照自己的希望在活着。每个人能取得某种意义上的成功其实都离不开四个字“渴望+行动”。是“渴望”让你有了指导行动的方向和取之不竭的动力，而只有“渴望”没有行动也不行，因为只能是空想，是看见别人成功，说出“要是我努力我也可以”的另一种表现。班长大华是成功人物，目标明确，执行力强，从开学就开始担任班长，善于处理各方面关系，人高马大，酒量惊人，粗中有细，大我2岁，年龄、长相、言谈都比我们成熟，相比之下，我们还是青涩的小孩子，他已经俨然是个社会人了。通过学校的锻炼和工作的锻炼，如今从政在地方做领导。而小恒与大华完全是两类人，但也是成功任务，大华粗狂，小恒细腻，大华外向，小恒内向，大华口若悬河，小恒惜字如金，大华挥金如土，小华精打细算，大华攻于交际，小恒长于钻研，但如今小恒也是领导干部了，而且是凭借一贯的兢兢业业。我如今比较这两人的不同和相同，不同的方面显而易见，相同的是都成为了同级别的领导干部，取得了同学们里相对的成功，是混的好的，他们俩代表了殊途同归，代表了条条大路通罗马。说了这么多，我心里很失落，是在进行着无情的比较，我有哪些方面与他们相比有不足，导致我这条路没有通到罗马，是反思。做到客观分析，准确把握，有所领悟，找到方向。
“渴望+行动”，先说“渴望”。面对同样一件事情，不同的思维决定了你们不同的认知。比如，同一盘北京烤鸭摆在面前——对不起，我这个农村孩子能想到最好吃的东西就是北京烤鸭了，王思聪的头脑想的是，烤鸭店这么赚钱，我开一家全世界最大的，而你看到他，却想，好不容易吃一次，我要好好饱餐一顿，因为贫穷限制了你的想象。当看到领导坐在主席台上讲话时，大华想，我以后也要坐在那里讲话，我也要别人前呼后拥，吃香的喝辣的，并指挥别人，而你却敬而远之，觉得自己不配，或者觉得自己不行。当年项羽和刘邦看到秦始皇出行的派头时，都想大丈夫应当如此。所以一定要拥有渴望，只有你想了才有可能下一步去行动，并且做到。只有渴望还不行，那它是最重要的也是开端和动力，只有这个开始后面才会有行动，所谓千里之行始于足下。所以渴望非常重要，它是一种思维：他行我也行，你行我也行的思维。
再说“行动”，行动就是要努力去做，找方法去做，晋朝时期，士大夫流行清谈，国家政事颓废，空喊口号不如撸起袖子加油干，习主席也提出“空谈误国，实干兴邦。”这也是一种思维：别人为什么行，他为什么行，别人怎么行的，他怎么行的，我该怎么做，之后努力去做。
大华，看到领导坐主席台讲话，领导行，我也行，他是怎么行的，努力去学习，努力去做。小恒，确定目标，努力去做。从穿衣，洗袜子，管理物品，每天坚持写日记，规律作息，上课认真做笔记，总之就是认真。洗白袜子必须洗到白，写日记必须每天坚持写，每天睡觉坚持穿睡衣，每周体坛周报必买并且收集整齐，喜欢苏慧伦，收集磁带，处处都透露着一种执着，对，就是执着始终如一的执着。可以说他们代表了两种不同的人，但是，结局是一样的。大华代表着灵活功利，游刃有余，外表粗犷，小恒代表着严谨执着，认真克己，沉静细腻，两人殊途同归，共同点就是有渴望，有行动。
最近的反思，我觉得自己更像一个婴儿巨婴，依赖性太强，没有自己的思想，很少自己主动选择事情，也不愿意去选择，表现为逃避，根源是缺乏锻炼，从小被过度保护，母亲也是谨小慎微的人，并且对很多事情过于恐惧，对我干涉过多，而我自己心安理得的接受这一切。学会认识自己，接纳自己。人虽然40岁了，但我可以像一个婴儿成长一样，从现在开始。前面说他行我也行是第1种思维，他怎么行的，我也可以做，是第2种思维，那么现在我要说的是第3种思维——不批评，对自己不要进行自我批评，从现在开始学着长大，独立——独立的第1步开始就是从自己选择，自己负责开始，从意识到自己有独立的思考能力开始，人为什么无聊？为什么一闲空的时候就要拿手机去填补自己的无聊，去拒绝这种感觉，这其实就是对自己拥有思考能力的一种恐惧。你恐惧自己去思考去选择去决定，那么你就会时时刻刻想用音乐手机读书等等填补自己不给自己思考的时间。
适应自己长大，适应自己，准备从婴儿向拥有独立能力的第1步开始，拥有以下三个思维：
一、他行我也行。
二、他怎么行的，我也可以怎么行
三、永远不要自我批评。
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