这周推荐一篇关于三观的学习笔记。
世界上最遥远的距离就是三观不合；同时，你肯定也已经看到了，世界上大多数悲剧，就是因为人们一定要合三观所导致的。
为什么大家都感觉到三观相合难，却又乐此不疲，屡战屡败偏要屡败屡战，欠抽是吗？
原因在于，虽然合三观难，人们是一试就知道，但并不知道为什么难。每个人包括你我在内，都天然觉得自己的三观比较正，而别人的三观不太正。别人的三观不正，是教育的问题、环境的问题、认知水平的问题，总之是社会的问题。只要我教育好你，改变你的环境，提升你的认知水平，不就正过来了吗？
结果就是悲剧再来一轮。
如果只是后天和社会的问题，那么合三观虽难，还可以试一试。如果三观有先天成因，那么合三观难如上青天，虽然不是完全不可能，但绝大多数时候会摔得粉身碎骨。
三观形成的三个步骤
在《正义之心》（The Righteous Mind）这本书中，顶尖道德心理学家海德（Jonathan Haidt)描绘了三观形成之路：
第一步，基因打好初稿。
基因造就两类人的不同大脑特性，将他们区分开来，使人们在面对新鲜、变化、多元这类事情时态度不同。一类人感受到快乐，另一类人则感受到危险。前者拥抱改变，后者警惕改变。
这是三观的最初稿。海德认为，以政见来区分的话，左派的大脑是前者，右派的大脑是后者。说到左派右派，这个概念在历史上出现，还真跟对改变的态度直接相关。法国大革命之前，法国国王召开三级会议制定宪法，主张改变的坐左边，主张不变的坐右边，正是左派右派区分的源头。
第二步，特性引领道路。
当你逐渐长大，虽然你自己不知道三观已被基因打下初稿，但初稿会引领你的道路，自然而然地，与它相近的道路对你有吸引力，走起来也更容易。不同的初稿引领不同的道路，通向不同的人生经历。你选择环境，环境反过来选择你，在你与环境的共同进化中，初稿修改，强化，升级。
第三步，人生叙事。
当你最终成人，走过的道路已经将你带到了社会的不同位置，三观定型。这个过程大致是，青少年发育期你会形成自我意识，也就是哲学里的“我是谁”这个问题。之后，通过你对自己人生叙事的想象，找到了归属感与使命感，融汇成了自我认同，也就是：我是谁，我支持什么，我反对什么。
这三步合起来，先天特性与人生经历相互适应，彼此强化，基因适应环境，环境选择基因，最终水乳交融出你的三观。 改三观，不仅是改看法这么简单，而是改变自我认同，得从灵魂深处爆发革命，摆脱基因的先天塑造，把初稿推倒重来。
三观不同的人，如何共处
所以，回到主题，不要强合三观，它是先天后天反复缠绕而成的意谛牢结（ideology），强合三观必然引发血案，要么是你悲剧，要么是别人悲剧，要么是大家一起悲剧。
不同三观的理想不是合，就是共处。问题是怎么共处？我给你四条建议。
第一，和平共处。做具体事有高下，三观则无高下，要真心诚意地认为你的三观不比对方的更正确。
第二，不要撩拨对方的敏感点。关爱、公平、权威、忠诚、圣洁，各自都有敏感点，一点就着。做事就做事，不要动不动上升到三观。
第三，实在管不住嘴的话，至少不要去跟人讲理，而应该讲故事。
讲理就是说教，你向对方说教，想过对方反过来向你说教，你是什么心情没有？讲故事好在故事都是具体的，时间是具体的，人物是具体的，矛盾是具体的，而最终的选择都是不得已的。悲剧是永恒的，但谁不曾被希腊悲剧打动？
第四，只要和平共处，三观不同其实是好事情啊。三观不同，对个人来说才有套利空间，不同的地方才有交易可言；对社会来说才有参差多态。利人利己的事，何必跟它对着干！
---------------------------摘自王朔文章
读完这篇文章后，想起一个朋友说的话。想改变别人的都是神经病，和文章不谋而合。
尊重差异、盯住目标、积极反馈。
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