七律·清明有怀

七律·清明有怀

（新韵）

异域偏安远客尘，荆钗素面布衣裙。
时时也问故乡事，每每长怜世外身。
万里萍飘难覆水，千山叶落少归根。
清明雨是离人泪，潜入诗肠更断魂。

---

異域偏安遠客塵，荊釵素面布衣裙。
時時也問故鄉事，每每長憐世外身。
萬里萍飄難覆水，千山葉落少歸根。
清明雨是離人淚，潛入詩腸更斷魂。

---

《汉语大词典》注：

①：客尘，佛教语。 指尘世的种种烦恼。
▶ 《维摩诘经‧问疾品》： “菩萨断除客尘烦恼而起大悲。”注： “ 什 曰： 心本清净， 无有尘垢， 尘垢事会而生， 于心为客尘也。
▶ 肇 曰： 心遇外缘， 烦恼横起， 故名客尘。”
▶ 南朝 梁武帝 《净业赋》： “如久澄水， 如新磨镜， 外照多像， 内见众病， 既除客尘， 又还自性。”
▶ 唐 独孤及 《佛顶尊胜陀罗尼幢赞》： “故大音传于密教， 茫茫五浊， 客尘覆之。”
▶ 宋 苏轼 《胜相院经藏记》： “愿我今者， 作是偈已， 尽未来世， 永断诸业， 客尘妄想， 及诸理障， 一切世间， 无取无舍， 无憎无爱， 无可无不可。”
▶ 明 汪廷讷 《狮吼记‧住锡》： “金枷玉锁何时脱， 蝇利蜗名镇日奔。 生恶趣， 惹客尘， 胶胶扰扰只贪嗔。”

②：萍飘，如萍飘浮；飘泊。
▶ 明 张景 《飞丸记‧卺合飞丸》： “流落类萍飘， 昔年光景， 今日里转思焦。”
▶ 清 纪昀 《阅微草堂笔记‧滦阳续录五》： “萍飘蓬转， 不通音问者， 亦往往有之。”

③：覆水，已倒出的水。 喻事已成定局。
▶ 宋 苏轼 《祭柳子玉文》： “会合之难， 如次组绣， 翻然失去， 覆水何救。”
▶ 清 洪楝园 《警黄钟‧议和》： “临事误戎机， 收覆水， 悔偏迟。”

④：归根(归根)
1.归于本原。
▶ 《老子》： “致虚极， 守静笃， 万物并作， 吾以观復。 夫物芸芸， 各復归其根。 归根曰静。”
▶ 王弼 注： “各返其所始也。”
▶ 《庄子‧知北游》： “今已为物也， 欲復归根， 不亦难乎！” 成玄英 疏： “道至于无为， 而仁义之名可以不立， 是之谓归根。”
▶ 宋 王安石 《寓言》诗之三： “未能达本且归根， 真照无知岂待言。”
▶ 郭沫若 《战声集‧诗歌国防》： “节奏的成分归根只有两样， 或是先扬而后抑， 或是先抑而后扬。”
2.结局；归宿。
▶ 宋 苏辙 《守岁》诗： “来日日新无限事， 归根一笑彼安知。”
▶ 明 梅鼎祚 《崑仑奴》第四摺： “或者有几句好言语点悟我， 也是我的归根处了。”

---

图文/貅貅