我是先对《陆犯焉知》作者严歌苓女士感兴趣的，偶然间看到一篇关于她的采访文章，聪慧、美丽，还有极度的自律。严歌苓在采访中说过自己的写作时间，强度大、专注力强，还说到了一件小事，她会在丈夫起床之前，把自己打扮好，以最美的姿态迎接他的清醒。有网友说这样生活多累，有人说这需要多大的自律才能做到这一点。我向来觉得每个人怎么生活都是自己的权利，关人屁事，但还是因为那篇文章对严歌苓这个人产生了兴趣。
严歌苓是典型的精英家庭出身，祖辈父辈们都是高知，博学多才，海归一派，也都是从那个炼狱般的时代走过来的人。作家的作品，多少都会含有其个人经历，以及待人处事的价值观，我对严歌苓有了兴趣，便跑去翻找了她的代表作。
其实自从看过1984后，我基本上不再看与政治相关的书，这种行为是一种莫名的主观逃避，或许是政治的复杂性读起来总是让人疲惫，所以即便是相关的小说我也不看。
但严歌苓的作品大部分都跳不开那个年代，犹豫过要不要去看，最后还是好奇心占了上风。
《陆犯焉知》讲的是上海公子哥陆焉知在父亲去世后，留下了继母恩娘，在恩娘的安排下又迎来了妻子冯婉喻。在那个年代，家里有一定实力的才子大多都有一样的套路，不喜家里安排自己的婚姻大事，又不愿忤逆家里，便娶了安排的妻子，转身便以出国留学之名在国外潇洒快活。陆焉知也是如此，他把自己的出国学习看做一种自由，从掌控者恩娘手中漏出来的一些自由。等到学成回国，陆焉知安享一段时间的沉迷学术的教授之乐后，没多久便进入了被迫的“改造期”，从三五年的流落重庆，最终演变成了大西北的“无期徒刑”。
陆焉知终其一生都以自己的方式寻求难能可贵的自由，在认识到自己对婉喻的感情后，当面告诉她成了他心里最渴求的自由。在当时特殊的时代背景下，个体对自由的追求变得非常具体，个人的忍受力也让人惊叹。
坦白说，八零九零后的我们已经感受不到当年的时代氛围，即便是有些导演将那个年代拍成电影电视剧，年代感也总是让大部分年轻人望而却步。这不一定是值得庆贺的事，但绝对不是坏事，说明时代在进步。曾经的疯狂也好，苦难也罢，都随着老一辈人的离去越来越远。
严歌苓的文字有种魔力，明明是以第三者的身份来看，却总有种身临其境的感觉，甚至能与文中的每一个主要或次要的角色产生共情。
陆焉知在西北的那些年，还有婉喻和孩子们作为家属的生活，透过作者的叙述，让读的人触目惊心，毫不怀疑个中真实性，也忍不住庆幸这些真实都已过去。
人真是奇妙的生物，忍受能力总是超乎想象不管遭受多大的磨难，只要心中还有牵挂，在世上还有未了之事，总是能撑着一口气活下去。
人也总是后知后觉的生物，总会有意无意的忽视手中握有的东西，困囿于心中的诗和远方。就像陆焉知在婉喻病后才发现，原来她从来不缺反抗的勇气，她只是没有那个必要去争取陆焉知心中的独立。在婉喻心里，陆焉知就是她现实拥有和企盼的远方。
我喜欢，他们每一个人。
也敬佩，他们饱受苦难以后，仍然微笑着生活。
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