研读郦波著《唐诗简史》之陈子昂《登幽州台歌》P52，简要说说这首诗抒发了陈子昂怎样的思想感情。
陈子昂，“少而任侠”，不爱读书，却天纵其才、后来居上，终成“天下文宗”，一时间洛阳纸贵！
由于他身处武周时代，自然也就受到了武则天的重用。陈子昂26岁进士及第，后来他就在武周朝做了一个叫右拾遗的官。拾遗，顾名思义，职能就是要”捡“起皇帝的遗漏，给皇帝提意见，匡正他的过失或缺点。左拾遗、右补阙，官阶不过芝麻大，能与皇帝论短长。
“学成文武艺，货与帝王家”。志得意满的陈子昂由此走上了谏官之路。他心怀天下、刚正不阿、不畏权贵、直言敢谏，不断地提出自己的意见和建议。但武则天当政时，信用酷吏，为巩固其地位滥杀无辜，他屡次上书谏言，非但未获采纳，反被诬为所谓“逆党”而下狱......
此次跟随建安王武攸宜北上征讨契丹，他又重新燃起了极大的热情，准备建立一番功业！！但作为参谋，他的主要工作还是给领导提意见。给领导提意见这活儿，可不好干。意见提对了，功劳是领导的；意见提错了，惩罚是很重滴！这次，恰好武攸宜不高兴，意见又提错了，他反遭贬黜、降职使用。因此他顿生怀才不遇之感。
身处塞北，天空高远辽阔、大地一片荒寂，意见不被采纳的他好像热脸贴了人家的冷屁股，在广阔天地间，更突显出个人的渺小、孤独和无奈。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”这两句千古绝响，恐怕便是在此时呼之欲出、一气呵成！
而“前不见古人，后不见来者。”这两句，除了表达“前贤已去”、“后贤未至”之意以外，是否还暗讽武则天的称帝之举是“前不见古人，后不见来者”、冒天下之大不韪呢？尽管武氏对他有知遇之恩，但是在我看来，作为传统士大夫和文人，作者对武氏的篡位之举不免有所讽刺。
“前无古人，后无来者”这句俗语正是由陈子昂的这一句“前不见古人，后不见来者。”浓缩演变而来，表示某个人的行为空前绝后。“后无来者”也能表示他的事业无人追随，由此想来，这真是一句骂人的话！以后在夸一个人功勋卓著时，可千万不要说“前无古人，后无来者”！
登幽州台
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